古希臘有位史學家，叫阿裏安，他寫的《亞曆山大征戰記》中，記錄下了馬其頓亞曆山大大帝於公元前331年到公元前323年之間，在印度西北區域征戰的故事，那時正好遇到了旃陀羅笈多組織的抵抗。於是，在《亞曆山大征戰記》記載的時間和事件中，就順藤摸瓜，找出了旃陀羅笈多和阿育王叱吒風雲的年代。
另一個事情是，在印度曆史上，有一位被稱為戒日王的人，他統治著一個強大的帝國。但是，在印度曆史典籍中，也是找不到關於戒日王具體活動年代的可靠記載。好在那個時候，正是玄奘和尚到西天取經。玄奘在他的著作中記下的活動經曆裏，提到了這位偉大的戒日王。由於玄奘離開大唐，到達印度和回到大唐的時間都記錄得清清楚楚、有案可查，所以戒日王在位的時間也就在比照中確認下來了。
特別的文化
古印度和咱們中國一樣，都是曆史悠久，同樣是古代東方文化的發源地和傳播者，對周邊區域都產生過巨大的影響。但是，印度的曆史文化還有它獨特的一麵。
有人說印度的曆史沒有連續性，總是被外來入侵者衝擊、分割得支離破碎，這樣說聽上去有些道理，可仔細想想又不完全對。因為被分割的是統治區域，被衝擊的是原有的統治體係。而不管怎麼衝擊，印度的文化發展是穩定和連續的。
從久遠的吠陀時代開始發展起來的吠陀文化，也就是印度教文化，從古印度一直傳承、延續到近代、現代，始終沒有衰亡過，即使是在穆斯林和英國殖民者的征服下也沒有中斷過。印度在曆史上確實是三天兩頭被外來者征服和統治，但不管外來者是來去匆匆，還是留下不走變成常住人口，傳統文化始終是印度的特征，並且一直在延續發展著，不斷地影響著印度人的方方麵麵。
另外在印度文化中，宗教的影響是非常巨大的。
在曆史上，印度曾經產生、流行過非常多的宗教信仰。其中，印度教是最為古老的。一直以來，受到好多種宗教的影響，曆代的印度人，對宗教都有著虔誠的信奉傳統，這就給印度文化抹上了宗教色彩。
在古印度的大地上，人們的信仰從來就是多樣的，印度教、佛教、伊斯蘭教都曾經創造出了輝煌的文化。那裏的人分別從屬於不同的種族，說著各不相同的語言，信奉著各自的宗教。