學習？有錢還用學什麼習。記住了！有錢就是爺。誰不服就修理他，打壞了咱給治，有錢嘛！
幹活？有錢幹什麼活。窮人家的孩子才早當家呢，富人家的孩子就是寶，別說洗襪子，就連穿襪子咱都有人，有錢嘛。
禮貌？有錢還有講禮貌這個必要嗎。點頭哈腰那叫下賤，趾高氣揚那才叫威風。說話得衝，脾氣得暴，一點虧不能吃，一點委屈都不能受，有錢嘛。
這麼一教，孩子將來還得了，常言道：再窮，哪怕分文皆無，隻要勤勞儉樸，也窮不過三代；再富，就算有座金山，若養出了個敗家子，甭說用三代，一代也就涼快了。
溺子真還不如殺子。孩子沒教育好打爹罵娘倒行，若是禍國殃民那可就攤大事啦。人應對大事兒的最常用辦法就是直接昏倒，然後到醫院去避難，這出了醫院就進法院，出了法院又回醫院，我看就應該把這倆地方安一塊，省了救護車和警車來回的瞎折騰。
一個紅細胞的過早溶血是母體最不希望見到的事，無論是來自細胞內部的瓦解，還是由於外部的磨擦碰撞，歸根結底還是因為物質的失衡。“不足”與“過剩”對於細胞與母體來說都是災難，雖然我們的母體一直都在竭盡全力去平衡我們與物質之間的關係，但是已經習慣了“得”的人們總也磨不過來“舍”要放在“得”前麵這個彎。在世界上任何一個物種都比人類更容易去接受母體的“平衡減持”，所以它們根本不需要有哭和笑的表情，它們隻是平靜地生存在當下，視而不見地去麵對一切得失，都能做到無動於衷。真不知道我們所固有的情感世界對於它們來講是高等還是低級？是利還是弊？而我們人類要想達到象它們一樣的境界，就得去出家。
參禪悟道之人都可以清楚地看到，骨肉相殘、生靈塗炭、天良盡喪背後那貪婪的影子。我們隻要去翻查曆史，就可以清楚地知道，甭管是多大的一場戰爭，最初僅僅是源於一個細胞的瘋狂。當我們拒絕接受“平衡減持”並瘋狂索取的時候，一場疾病或更大的災難也就緊跟著悄悄地開始了。
倒黴的時候，可別氣急敗壞地把罪過都歸咎於錢，那錢可冤死了。你隻要不貪，錢就什麼都幹不成。反而言之，就算把錢給槍斃了，你不是還得貪嗎？貪啥？貪嘴！貪玩！貪色唄。
5.共產主義——最理想的平衡狀態
我們都知道今天用錢可以買來很多東西，但永遠也買不來真正的感情。因為感情確實無價。有人抱怨人心不古啦！世態炎涼啊！正是缺乏了感情這方麵的投資。我們會用智商來衡量一個人是否聰明，卻忽略了聰明最具代表性的東西——情商。
當你能夠與自己的家人親密無間，對上敬愛，對下慈愛，中間恩愛，這樣你隻能算作是個小聰明；能與鄰裏和睦相處，能與同事關係融洽，能與朋友情同手足，可以算你是中等聰明；若能博愛天下，普渡眾生，樂善好施，扶危濟困，才能算得上是冰雪聰明。
這個世界一點都不缺這樣的聰明人，象李嘉成、比爾·蓋茨、郭明義、龔全珍等等這些道德模範、慈善人士，他們在感情投資上可謂孤注一擲，大有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的參天氣度和“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的海量胸懷。我們依賴母體，把錢放在銀行裏，這跟送給國家沒什麼分別。我的父母，年青時積攢下來的10塊錢直到今天也沒花過，因為我家的存折上從來就沒低於過這個數。四十年前10塊錢可以買20斤豬肉，現在隻能買1斤。如果在那個年代你用10塊錢幫助了一個人，人生在世誰又能沒有個馬高鐙短的時候，四十年後這個人就有可能用一萬塊錢來幫助你。舉這麼一個例子，隻想證明貶值幾十倍，讓錢變成了紙，而把錢變成了感情，增值將無法限量。你可千萬別誤會，在施助的時候讓人家打上一個幾十倍的欠條，那可就犯法啦！感情投資與高利貸完全是兩碼事，不求回報也無須回報，但的確是厚愛難相忘、回報無盡時。