春秋末年，硝煙彌漫，我們的主人公子產，就此在曆史的塵跡中出現。他，18歲，就擁有了非凡的政治遠見。他，29歲，任職為卿，在外交上憑借他的博聞與風度，與周圍強國巧妙周旋，連孔子都對他大加稱讚。他，40歲，執政鄭國，開始了一場劃時代的改革，抓穩定，搞生產，將封建的帷幕緩緩拉開……讓我們一起走近子產。
子產子產（公元前582—前522年），春秋時期著名的政治家、改革家。鄭穆公之孫，公子發（即子國）之子，名僑，子產是其字，又字子美。他的家族就是“七穆”之一，即所謂“國氏”。在當時，公子的兒子稱公孫，故他又被叫做公孫僑。以父為字，故又叫做國僑。公元前554年（29歲）任鄭國卿。公元前543年（40歲）任鄭國執政，他任職期間，實行了一係列政治改革，承認私田的合法性，向土地私有者征收軍賦；鑄刑書於鼎，為我國最早的成文法律。他主張保留鄉校、聽取國人意見，善於因才任使，采用“寬猛相濟”的治國方略，將鄭國治理得井然有序。
子產治國特別注意策略，他一方麵照顧大貴族的利益，團結依靠多數；一方麵對個別貪暴過度的貴族斷然給以懲處，以維護政府威信。他不毀鄉校，允許國人議論政事，並願意從中吸取有益的建議。而對自認為有利於國家的改革，卻不顧輿論反對，強製推行。對於晉、楚兩霸，他既遵照傳統禮製謹慎奉事，不給對方尋釁的借口，又在有條件時大膽抗爭，駁斥其無理苛求。他宣稱“天道遠，人道邇，非所及也，何以知之”，反對迷信鬼神星象，卻又承認貴族橫死能為厲鬼，而要將其子孫立為大夫加以安撫。
在他身上，是一個矛盾的集合體。他被孔子稱為仁人、惠人，是守舊的士大夫景仰的人物，卻又“鑄刑書”，公布成文法典，執行嚴格統治人民的“猛政”，創立加重剝削的“田洫”、“丘賦”等新製以“救世”。這說明子產是一位務實的政治家，他雖然力圖維護傳統的舊製，卻不能不適應形勢的變化而實行必要的改革。子產曾指出：“眾怒難犯，專欲難成”，“求逞於人不可，與人同欲盡濟”。就是說，治國必須照顧多數人的願望和要求，一意孤行則不能成功。他又說：“政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思，如農之有畔，其過鮮矣”。即遇事應胸有成竹，執行中要堅持既定規劃而不輕易越軌。他還注意搜羅人才，用其所長，並能廣泛聽取建議，擇善而從。子產執政之初，改革措施也曾遭到廣泛斥責，但他不為所動，堅決推行。其後改革成效顯著，人們又普遍歌頌他的政績。