有則民間傳說是這樣講述滕國滅亡的：據說滕國末年有天發了大水，這時候有兩條烏龍來保護滕城，但太子卻不懂事，對準烏龍的眼睛猛放箭。結果烏龍跑了，滕城就這樣被淹沒了，隻有滕文公修建的那座高高的文公台還留著。大部分人包括國君和太子都死於這場水災，隻有部分人逃脫，這些人以滕為氏，就是滕姓的由來啦；那兩條龍又跑到微山下翻滾了一陣，結果滾出了一條微山湖來。
薛國
國名：薛（邳）
方位：今山東滕州北
姓：任（妊）
建立：夏朝時期
滅亡：約戰國之際滅於齊、楚
主要人物：薛獻公（薛伯榖）、薛襄公（薛伯定）、薛君比、薛惠公（薛伯夷）
大家都知道，“戰國四公子”之一的孟嚐君是齊國宰相，其實罕為人知的是，他還是一位國君，那麼他是怎麼做上國君的呢？
《國語》記載：“凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依是也。”其中有一支是任姓，坐落於現在的山東濟寧一帶。但是這支後來離開了任地，遷徙到薛地（今山東滕州北），原來的任地被風姓部落占領，也就是我們之前說的任國了。所以任姓薛國和風姓任國是不能混淆的，此外任姓還有謝國、章國等分支。薛國的建立應當在夏朝，薛祖奚仲一度遷到附近的邳地。邳國即薛國，據說任和邳意思相近，任（妊）和妊娠有關，邳（丕）和胚胎有關，所以可以通用。薛國的先祖有記載的有禺號、淫梁、番禺、奚仲、吉光五代，據說番禺製造了船（現廣州有番禺區，可能和番禺一支南遷有關），奚仲和吉光父子製造了車，奚仲還因此擔任夏的車正。
商朝代夏後，薛國國君仲虺供職於商朝政府，擔任商湯的左相，和右相伊尹共同輔政，是有名的一代賢相。但後來薛國逐漸發展成為商王朝的心腹大患，並很有可能與商朝有對抗的軍事行為。《左傳》說：“於是乎虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄”，可見薛國實力在商代非同一般。周公東征時，薛國又歸附了周王朝，所以得以保存社稷，並且和鄰近的邾國、滕國一樣，奉魯國為宗主國，周公和魯武公還娶過薛國公主為妻。前712年春季，滕侯和薛侯兩人都朝見魯君，但兩人為行禮的先後順序爭執起來。薛侯理由是自己先受封，滕侯理由是自己是姬姓，最後魯隱公裁決滕侯先行禮。之後薛國作為魯國的附庸國，極少以獨立的身份出現於外交場合，直到前589年參加楚國召開的蜀之盟時才以諸侯身份參加。但接著薛國和滕國一樣又倒向晉國，參與了一係列晉國主導的活動，包括前572年圍攻宋國分裂的彭城，前571年為鄭國修築虎牢關防禦楚國，前568年參加諸侯與吳國的盟會，等等。
到前546年，因為宋國發起弭兵行動，各諸侯國被共同認晉楚兩國為大哥，同時諸侯又允許收幾個小弟，其中滕國、郳國和薛國都被默許劃給宋國。前509年，晉國發起諸侯為周王室修建城牆，但宋國代表仲幾不接受工程任務，稱自己有滕國、郳國和薛國三個附庸，就讓它們代替宋國去服役吧！薛國的宰官受夠了宋國，馬上反唇相譏：“宋國不符合道義，帶領我們侍奉楚國，而斷絕和周朝的關係；按照當年晉文公踐土之盟的約定，參與國都要恢複原來的諸侯席位。到底要跟著宋國還是直屬周室，請盟主裁決！”仲幾說：“踐土的盟約本來就是讓你們為宋國服役的。”薛宰官說：“那麼我先祖奚仲是夏的車正、仲虺是商的左相，恢複原來的職位都是諸侯，為什麼要替你辦事？”仲幾說：“三代的情況各不相同，薛國怎麼能按照舊章程辦事？為大宋服役就是你們的職責啊！”
晉國代表士彌牟有點混亂了，對仲幾說：“我們老板剛上任不懂這些，要不您先接受工程任務，讓我去查舊檔案吧！”結果仲幾這廝還是不依不饒：“即使您忘了，山川的鬼神難道會忘記嗎？”士彌牟大怒，說：“薛國用人證明，宋國用鬼證明，自己無話可說就用鬼神來騙我們嗎？”於是把仲幾抓走了。薛國敢公然反對宋國，宋國敢公然反對晉國，其實都不是偶然現象。晉國內部六卿爭權，矛盾越來越激烈，所以宋國敢於和晉國叫板；同時宋國內部的桓族（宋桓公之後）勢力危及君權，所以薛國也不甘心被宋國領導。中小國家越來越需要自己的話語權，這都是舊的春秋霸主體係要崩潰的表現。前506年晉國召開召陵之會商量伐楚，最後不了了之；這次會議是有記載薛國參加的最後一次外交行動，或許是對大國也已經心涼了。之後隻記載了幾位薛君的卒年：前511年，薛獻公（薛伯榖）去世；前498年，薛襄公（薛伯定）去世；前497年，薛君比被薛國人殺害；前484年，薛惠公（薛伯夷）去世。