正文 第43章 殞命(2)(1 / 3)

錢文章洗漱之後來到辦公室上班,常樂樂還沒有來。他像往常一樣把常樂樂的桌子抹幹淨,給她泡上一杯茶。做完這一切,他端坐桌前打開電腦,瀏覽濱江的新聞。在濱江市民論壇文學園地裏有一篇散文吸引了他,題目是《隻羨鴛鴦不慕仙》,文章中提到一句詩叫“鴛鴦相對浴紅衣”,他記得這句詩最早出現在《射雕英雄傳》中,瑛姑為了自己傾心愛過的男人,寧願放棄錦衣玉食、高枕無憂的生活,放棄三千寵愛在一身的至尊地位,甘於在伴著孤衾冷枕,幾十年如一日地住在洞內,縱然由青絲熬成白發,仍然無怨無悔地等待著周伯通的回來。雖然她根本無法知道,此生的牽腸掛肚是否能得到回報,就那樣傻傻地等著。終於有一天,在那桃花爛漫的洞外,久別的戀人意外相逢了。她百感交集地吟著這句詩,幸福的眼淚肆意地溢滿整個臉頰。錢文章想也許真的是那樣,愛情能讓一名女王甘心淪為村姑,也能讓一名村姑感覺勝過女王。

錢文章在百度搜索欄中輸入“鴛鴦”兩個字,很快關於“鴛鴦”的解釋就出來了:“鴛鴦”相傳是《孔雀東南飛》故事中焦仲卿和劉蘭枝的化身,它們是很有感情的一種鳥,一輩子都相愛不分離,如果有一隻死去了,另一隻必定殉情而死。錢文章記得在中國古代的故事中,這樣的愛情神話還有很多:梁山伯與祝英台化為蝴蝶,韓憑夫婦則化為相思樹。為了忠貞不渝的愛情,選擇用生命去付出去追隨。不由得讓他想起元好問“問世間情為何物,直叫人生死相許”的千古名句。這種對愛的詮釋真讓人唏噓感歎不已。

“誰若遊戲人生,誰就必然被人生所遊戲”,錢文章想不出這是哪位哲人說過,但既然是哲人所說,就必然包含著哲理,就像一個通用公式一樣,誰都可以套用。愛情也是如此,誰若遊戲愛情,誰就必然被愛情所遊戲。錢文章想自己這麼多年聲色犬馬,一開始就是一種遊戲的態度,怎麼能期望得到神聖的愛情呢?佛教中講因果關係,種什麼因得什麼果,種下土豆絕不會長出南瓜。“愛情是什麼?”錢文章在心中喃喃自問,他搜索枯腸終於得出這樣的結論:“愛情是‘在天願作比翼鳥,在地願為連理枝’的誓言,是‘為伊消得人憔悴’的牽掛,是‘執子之手,與爾偕老’的不離不棄。”他準備將這句話寫在筆記本上,剛打開筆記本,裏麵夾著的一張信紙掉了下來,錢文章拾起一看,原來上麵是自己以前摘錄的《光棍讚歌》,內容是這樣的:

一人消費,沒有拖累,獨立自主,拍板幹脆,

不掃房屋,不疊床被,不聽羅嗦,不會下跪,

不看臉色,不用懼內,沒有吵鬧,沒有眼淚,

所有收入,自己支配,花錢瀟灑,當家絕對,

朋友相聚,亂侃胡吹,參加飯局,滿足腸胃,

能吃能餓,能喝能醉,能愛能恨,能熬能睡,

晝夜上網,聊天泡妹,打情罵俏,膽大妄為,

連連出招,頻頻約會,摟抱親吻,無所忌諱,

奔波勞累,身心疲憊,我行我素,無怨無悔,

人生短暫,自由可貴,單身倍好,光棍萬歲。

錢文章想什麼“光棍萬歲”,完全是一種自我安慰的“阿Q精神”,像常樂樂這樣的“珍品”女人,不說幾百年出一個,至少也要幾年出一個;不說千裏挑一,也是百裏挑一。這樣的女人像一顆夜明珠,放到哪裏都發射出耀眼的光芒,每個男人也都想據為已有。“有花堪折直須折,莫待無花空摘枝”,下手晚了後悔也就來不及了。從現在開始,自己要一心一意的追求她,雖然不能像周幽王為博美人一笑烽火戲諸侯,搞那樣大的排場;也不能像陳皇後那樣“千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴”,也太奢侈了,一個字一兩黃金,也算是史上最貴的稿費了。

錢文章將《光棍讚歌》揉碎,準備扔進字紙簍中,這時常樂樂進來了,徑直走到辦公桌前,漫不經心地整理桌上的文件。錢文章喊了一聲“樂樂”,然後深情地注視著她。常樂樂像沒聽見一樣,始終是那種冷美人的表情,錢文章心想昨夜還熱情如火,女人真是善變,是個天生演戲的料。隻不過她昨晚肯定不是針對自己的,那個神秘的男人該是誰呢?誰有那麼大的福份?錢文章想一定要先把這個問題弄清楚,濱江不知有沒有私家偵探,要是有就好了,就像電視上放的那樣,不出幾天他們會把那個男人的資料放在自己的案頭,在辦公室惹眼的話,也可以在酒吧或茶座接頭。