這些人，返回的初終或許有著還是想看個明白就走的。可是，一見返回來的人也不隻是一批兩批人，更不是什麼善良之輩。當然，這些回來了就不打算走的人中，卻也不乏一些智力過人者。
於是，這些人東西南北而來的人，倒是各自己在找個地方，就圍繞著三尊居所之地不走了。而這樣的人群的不斷增多，三尊居所之地差不多就已經被這些人圍得水泄不通了。
這樣的相持而不走，一群群人中，或許最初並沒有打算硬搶，可是，自己不搶，或許別人就會搶。所以，與其讓他人搶了去，還不如自己搶到手中才是好的。這樣的稀世天書，隻有傻子才不會去搶。
靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊自然一看到這樣的情況後，就覺得情況有些不妙，可是，他們或許也想看看世人在如此神秘的天書麵前，到底會有一種什麼樣的舉動。所以，靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊仍然是視而不見，聽而不聞地靜坐而觀其變。
這些早已經把靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊的居所圍得像鐵桶般一樣的形形色色的人，雖然大家都覺得，在這樣的天書麵前，尤其是在這樣的，能預言未來的，人人都想得到的天書麵前，似乎每一個人都可能是自己的敵人，不是你死，就是我亡。甚至說，就連自己也是自己的敵人。
雖然這樣，雖然這些人把靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊之地一圍就是一個夜晚一個白天後，卻還是沒誰走近三尊的居所，也沒有人拔刀想象。
可是，才剛到第二個夜晚來臨之際，這些人在這殘陽如血的黃昏裏，終於有人再也按耐不住而拔出刀劍大開了殺戒。
於是，刀劍相擊之聲不絕於耳。不時有人被殺的慘叫聲不斷地碰撞著靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊等人居所的窗紙，從而又生發出了另一種次生的嗚鳴之聲聲響。
這種死寂，卻又是讓人魂飛魄散的廝殺聲裏，卻仍然靜坐著的靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊雖然還是沒有任何言語，可是，這在靜玄至尊似乎還是冷靜的臉上，卻幽然地透漏出了一絲絲的痛惜與無奈；在烈火天尊那平靜的臉上，卻似乎更多一點的是，有著一陣陣輕微的殺氣在噴薄欲出；空靈神尊那張仍然似乎是不食人間煙火的安然自若的臉上，他則是無悲，也無喜，無怒，也無憐。
在這場血肉橫飛的一夜混戰中，原本各有幫派，各有歸屬的人們，卻在生與死的刀鋒的遊走中殺紅了眼，越到後來，就越不分東西南北的人了，隻要是貼近了自己身前來的就殺之而後快。
為了靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊所聯手著成的天書，而惜一死的勇者，或者說是暴徒們，其原本是平和的；原本就是為了一看天書到底是如何神奇的；原本就是想聽聽三尊之高見就回去過安穩日子人，卻被這天書，或者說是這天書因為有了這些人的到來，而突然之間就生發出了無窮無盡的魔力，而讓這些人前來的人因為生發了非得到不可的欲望之後，便一個個的，像是突然間便變成了猛獸。而且是舉刀便砍殺的猛，因為，隻有活到最後的人，才有可能得到天書，或者說是一睹天書之直容。
如此情景，到底應該要用靜玄至尊堅持和生萬物的學說來解釋，還是要用烈火天尊堅持動育物靈的理論來開導；或者是要用空靈神尊堅持幻化眾生的空靈境象來加以頓化？
或許，靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊的學說都對，或許他們的學說都不對。可是，不管誰的學說對與不對，似乎都跟這些讓人發瘋才會做得出來的事情而有所關聯。
如此，或許也正是因為，人性之可惡與可愛，皆因為人性的欲望與自我否定的互動所形成。否則，世之亂象，雖眾說紛紜，卻無一果。
而隨著靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊居所之夜色的越來越深沉，其周邊的原本在夏日烈陽炙烤過後的花草樹木枝葉，也在不斷砍殺和不斷倒下了去的刀鋒裏，變得越來越濕濕，越來越有血腥，越來越麵目全非。
這個夜晚，靜玄至尊、烈火天尊、空靈神尊靜坐而一動不動的這個夜晚，它的黎明到底在哪裏，它怎麼就這麼驚恐、遙遠？