當我們告別20世紀、跨入21世紀的時候，我們迎來了紀念辛亥革命90周年！
1911年10月10日，以武昌首義為標誌的辛亥革命推翻了統治中國268年之久的清王朝，從而也就結束了統治中國2000多年的封建帝製，成為中華民族曆史上一個重要的裏程碑。毛澤東同誌曾經在《紀念孫中山先生》一文中指出現代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫先生革命事業的繼承者。”（《毛澤東選集》第五卷，人民出版社1977年版，第311頁）中國共產黨人始終把自己奮鬥的事業視為辛亥革命的繼續和發展。今年是中國共產黨誕生80周年，我們黨領導全國各族人民不僅完成了孫中山先生和辛亥革命英烈們未竟的事業，而且將其發揚光大，取得了舉世矚目的偉大成就。誠如毛澤東同誌在1956年所預言的：“一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過四十五年，中國的麵目完全變了。再過四十五年，就是二千零一年，也就是進到二十一世紀的時候，中國的麵目更要大變。”(《毛澤東選集》第五卷，第311頁。)今年正是“二千零一年”，曆史巳經證明、而且將繼續證明毛澤東同誌的英明預見是無比正確的。如果說1911年辛亥革命推翻帝製是中華民族曆史上第一次騰飛的話；那麼，1949年中華人民共和國成立、結束中國半殖民地半封建社會的統治就可以說是中華民族曆史上的第二次騰飛；1978年中國共產黨第十一屆三中全會召開，把黨的工作重點轉移到經濟建設上來，把實現社會主義現代化作為我們的奮鬥目標，則可視為中華民族曆史上的第三次騰飛，回顧20世紀中國社會發生的三次巨變，展望21世紀中華民族的美好前景，我們心潮起伏，豪情滿懷，對未來充滿著必勝的信心。
人類社會的發展史告訴我們，由資本主義社會取代封建社會是曆史發展的必然，自從1840年鴉片戰爭以來，即中國社會開始由封建社會淪為半殖民地半封建社會以來，中國人民就開始了資產階級民主革命，這個革命的主要任務是反對帝國主義和封建勢力，建立一個獨立的民主主義社會。而孫中山先生領導的辛亥革命“則是在比較更完全的意義上開始了這個革命”。（《毛澤東選集》第二卷，第627頁。）因此，辛亥革命是中國近代史上劃時代的偉大的曆史事件。毫無疑問，推動這場曆史巨變的真正動力是人民群眾。“人民，隻有人民，才是創造世界曆史的動力。”（《毛澤東選集》第三卷，第932頁。）然而，堅持曆史必然性的觀點和人民群眾創造曆史的觀點絲毫不損害個人在曆史上的作用。思想家的革命理論往往能為群眾的自發運動指明道路，革命家的正確領導和實踐又能促進曆史的發展。孫中山先生作為中國民主派的一麵旗幟，他是從反封建開始走上民主革命道路的，他畢生為中國的近代化而鬥爭，“真是鞠躬盡瘁，死而後已”。以他為首的中國第一個資產階級政黨同盟會成立以後，一方麵運用批判的武器，“以鮮明的中國革命民主派立場，同中國改良派作了尖銳的鬥爭”；另一方麵，又對清王朝實行武器的批判，領導了一係列反清武裝起義，“領導人民推翻帝製，建立共和國。”（《毛澤東選集》第五卷，第311頁。)圍繞在孫中山先生周圍，一大批民主革命的宣傳家，他們大造革命輿論，撰寫和編譯了不少宣傳資產階級民主革命的著作，創辦了許多在國內外有重要影響的報刊雜誌，而且身體力行，大力開展革命活動，翻印和散發革命書刊，奔走呼號，衝破了封建輿論的一統天下，使康有為、梁啟超的保皇邪說偃旗息鼓，他們的輿論宣傳為喚醒國人投入反帝反封建的資產階級民主革命洪流確曾起過振聾發聵的作用，因而使他們成為傳頌一時的輿論界的驕子。另外，還有一大批民主革命的活動家，他們在進行革命輿論宣傳的同時，則把主要精力投入到反清武裝起義的戰場上，領導和發動了多次武裝起義，他們奮不顧身，屢敗屢戰，出生入死，不怕犧牲，為辛亥革命立下了汗馬功勞，他們不愧為戰場上的英雄。正是因為有這樣一大批孫中山先生革命事業的追隨者，從文武兩條戰線上與清王朝的封建專製統治作鬥爭，才加速了我國最後一個封建王朝的崩潰與滅亡。