序言篇 滄桑證道
人的命，天注定。
不僅僅是人的命，天下萬事萬物的命，皆是由天來定的。
故有古人雲：“凡物之成毀自有定數”。
當然，古今中外也有許許多多的少年輕狂之徒，發出過這樣的豪言壯語：“我命由我，不由天”。更有很多野心勃勃的政治家或無知狂妄的霸權者總想肆意操控他人甚至是社會的命運，完全主宰自己和國家的命運，甚至妄圖主宰整個世界！可是，不管你野心、欲望、能力和權勢如何龐大，最終還是擺脫不了命運！不管你信不信命，不管你如何逆天改命，這些可能也還是天命的一部分呢。
這裏我先自我澄清一下，我並不是什麼悲觀的宿命主義者；要讓大家都聽天由命，盲目的信奉那些算命先生所說的命運。
本書是探索宇宙萬物的道，探索人世間有沒有“天”，有沒有所謂“命數”的存在？如果存在，那麼它們究竟是什麼？又是如何存在的？
我們隻有充分認識它們，了解它們，才能更好的把握……把握我們自己的命運。
不知而盲目的信，謂之迷信。明明客觀的存在著，卻主觀否定它們的存在，則屬於自身愚昧與無知；不論你用多麼“科學”的理由，都是如此。
關於天命的探索由來已久。就是古代那些研究和探索天命的智士達人們，也不是宣講因為存在著天命就必須聽天由命了。隻有那些悲觀的宿命主義者才會認為：既然一切都是上天早就注定好的命運，無論多麼努力奮鬥也沒有用了，一切都是不可更改了，隻好聽天由命了。
中國古代玄學者們對天命的認知和探索非常深刻，而且很全麵；對我啟發很大，本書也正是按照這個主旨來構思的。
這就是：
一命、二運、三風水、四積陰功、五讀書。
我個人的認識是：
“一命”。
何謂“命”呢？
關於命數是肯定存在的，這一點毫無疑問。我們不去談論江湖術士所說的命數，僅僅從生物學的角度講，每個人還沒生下來以前，在母親的肚子裏就確定了自身的基因密碼，遺傳基因決定了後天人身體的生長發育，以後就很難改變了。這其實就是一種命數！
“命數”其實就相當於數學中的數字、或數學公式，它本身不但是確實存在的，而且是固定不變的；所以不僅僅是人的“命”是上天注定的，天下萬事萬物的“命”也都是上天注定的——即早就確定好的、固定不變的存在（天注定）。
比如，一塊石頭一旦存在（或產生），就注定它是石頭而不是其他物體對象，它不可能變成水或空氣等，它必須遵守石頭的屬性和變化規律；這就是石頭的“命數”。
如果我們把“命數”用現代西方科學的語言來表述，其實就是物質或事物本身的固有屬性和客觀變化規律，而這些固有屬性和客觀規律是宇宙中早就存在的、先天的，所以是“天注定”的；而且正是由於物體對象本身“命數”的確定性、固定不變的屬性，人們才能夠認知世界、了解世界。
其實也就是說，我們要想認識自己、認識世界萬事萬物，必須要了解其存在的本質屬性和規律，而這其實就是該事物對象自身的“命數或命格”。
“二運”。
何謂“運”呢？
“運”是“命數”的動態模式，“命數”是固定的、或者說是早就確定的（先天）；但是具體如何運作、運動變化則都屬於“運”的範疇，所以“命”與“運”是密不可分的統一整體。
用數學的語言來講：如果“命數”是固定具體的數字、固定的數學公式或數學法則，那麼“運”則相當於數學應用題、數學習題，是把數學法則帶入現實應用當中的變化。
比如，一個鐵塊本來做自由落體運動從高空不斷下落的，如果突然在高空出現一個強大磁鐵吸引該鐵塊，並且磁力大於該鐵塊的重力加速度，於是該鐵塊就不下落而是往上飛升了。這種現象並非說明鐵塊自由落體運動的規律（命數）被改變了，而是由於“運”的變量讓該鐵塊整體運動變化的矢量和方向是往上飛升的，而不再是下落的了。
悲觀的宿命主義者們的弊端恰恰是隻看到單一“命數”的固定性，而忽略了“運”的變量。
假設生命基因屬於“命數”（出生之前就已經被確定了），雖然一個人的遺傳基因密碼是父母先天就決定的，但並不是就永遠都固定不變了。
生物學上也論述了生命體既有基因遺傳現象，也有基因變異現象的存在。基因變異正是“運”的變化作用使然。