“紫燕，好名字！”劉淵稱讚道，他用手抓起一把幹草，伸到紅馬麵前。紅馬初時並不理睬，過了一會，見對方毫無敵意，才吃了起來。劉淵在紅馬吃幹草的時候，用另一隻手輕輕地撫摸馬頭，不一會紅馬竟似喜歡上劉淵一般。
“阿四，時間不早了，趕緊動身吧。”看了下沙漏，孔邑提醒道。於是劉淵、刁進、劉績、趙烈、朱貞每人選了兩匹馬，劉、趙、朱將三名勁裝漢子的屍體捆在馬身上，劉淵在院門口重新將琴、築縛在背上，然後五人翻身上馬，沿大街往南馳去。
不提孔邑等人如何將兩箱黃金、玉器搬回太學宿舍，單說劉淵等五人先趕到雒水北岸，劉淵讓刁進、劉績等人等在遠處，自己來到雒水邊，將背後的琴、築放下，上覆方嬙所贈繡有荷花的錦緞，又將兩顆人頭放在琴、築前麵，聲音略帶哭腔地唱到：“水潺潺兮情難忘，伊人已逝兮哭斷腸。”
唱完之後，劉淵把錦緞填在琴腹中，又塞了幾塊石頭，然後擦幹眼淚，將綁在一處的琴、築扔到雒水之中，看著琴、築沒入水中直至不見，劉淵轉身騎上紫燕騮，和刁進、劉績等人往西馳去。
第二天，與丁馥同裏的鄰居一早就向官府報了案，等雒陽令派人來勘察過案發現場後，整個雒陽沸騰了，丁馥全家上下二十餘口，栗榮門客、家兵共四十多人全部被殺，丁馥、栗榮二人死狀慘烈，首先是頭顱不知所蹤，其次手、腳皆被斬斷，另外軀幹也被砍成三塊，幾乎是被大卸八塊，可見凶手對二人的恨意何其之深。因為丁馥、栗榮二人常欺男霸女，行違法犯紀之事，黔首百姓都拍手稱快，但是栗嵩、栗榮之父和丁馥之父都又悲又怒，發誓挖地三尺也要抓到這個名不見經傳的“河南大俠刁進”，同時對刁進首級懸賞千金，對有關刁進的線索懸賞十金。
因為雒陽令、河南尹、司隸校尉三府並查，很快官兵就在雒水北岸找到栗、丁二人的頭顱，沿著雒水北岸往西追蹤，不久官兵又在道邊的樹林中發現三具勁裝漢子的屍體。群盜似乎在這裏發生了內訌，在屍體的身下還發現了兩個玉器，經多方查證，兩個玉器正是從丁馥家中而來，於是官兵一路追到河南縣刁進的家中，可惜撲了個空，有人看到幾個騎士前一天便將刁進老母和幼弟接走，似乎是往西逃去。官兵無奈之下，繼續向西追趕，一直追到弘農郡熊耳山附近仍是無所獲，隻得先回來複命。因司隸校尉馮方受到來自張讓、栗嵩等人的壓力，接連斬了好幾個辦事不利的官兵統領，可惜怎麼也抓不到刁進此人。
孔邑這幾日裝作什麼事都沒有發生，因為十一月、十二月是寒假，孔邑便待在家中，晨練導引術，上午讀經，下午習武，而暮讀群書。就在孔邑以為萬事大吉的時候，這天傍晚突然父親孔伷在後堂相召，看到在堂上一字排開的五副鎧甲和剛才匆匆離去的來異，孔邑心中暗叫不妙，果然孔伷陰沉著臉問道：“阿稚，劉績、趙烈、朱貞三人為何數日未歸？”
“阿父，孩兒有個弘農郡的同學怕回家路上遇到群盜，吾便命他們三個一路護送此生回家，估計他們三個要十幾日後才能回來。”孔邑解釋道。
“是麼？那這幾副鎧甲上的血跡是怎麼來的？還有武庫之中為何少了四副鎧甲？”孔伷繼續追問道。
“少的那四副鎧甲是被孩兒贈與那個弘農郡的同學了，這血跡孩兒委實不知。”孔邑裝作很無辜地道。
“孽子！五日之前的淩晨你為何從外麵翻牆而入？！你以為我是瞎子麼！！”孔伷見兒子仍在嘴硬，勃然大怒，從席上躍起，一腳踢在孔邑肩上。孔邑不敢躲閃，硬挨了這一腳後開始支支吾吾起來。
“栗榮一案汝是否參與其中？”孔伷不知道從哪裏找到一把長劍，掣劍在手，用劍尖指著孔邑問道。
“阿父，栗、丁二賊惡貫滿盈，死有餘辜，孩兒是在為民除害啊！”孔邑見隱瞞不住，索性承認道。
“逆子！畜生！你真氣死我也！我一劍砍死你！”孔伷邊揮動長劍，邊狀似瘋癲地道。
“夫君，萬萬不可啊！”正在孔邑不知如何是好的時候，突然孫氏闖了進來，她幾步跑到孔邑身前，一把抓住孔伷持劍的右臂，一邊勸說夫君，一邊扭頭示意兒子離開。孔邑從來沒見過父親發這麼大的火，稍稍猶豫了下後便轉身逃了出去。當天晚上，孔伷、孫氏二人在後堂一直商議至天亮，孔邑也是輾轉反側，一宿無眠。
進入十二月，天子因黃巾之亂被平，再次大赦天下，並改元中平，故光和七年便改為中平元年。自今天子於建寧元年（公元168年）即位以來，至中平元年（公元184年）十七年間，已有十七次大赦【3】，幾乎每年一次，所以之前栗嵩猜到今歲仍會有大赦，可惜栗榮、丁馥還是被人刺死。雖然朝廷大赦天下，但是因栗嵩、栗榮之父與丁馥之父的懸賞仍在，故於巽和孫敘仍頗為小心，每日待在太學宿舍之中，足不出戶，而孔邑自從被父親發現自己參與了栗榮一案後，便被禁止出門，連吳懿、吳班兄弟來訪都被孔伷謝絕了，差點沒把孔邑憋死，幸好這幾天連降大雪，天寒地凍，倒也無處可去。這天下午，正在孔邑打算去向母親孫氏求情的時候，突然孔伷派人來通知他準備三日之後行“冠禮”，冠禮主賓經占卜定為袁術，而大將軍掾韓卓被選為“讚冠”者。原來那晚孔伷夫婦商議之後，為了讓孔邑收斂心性，決定提前為孔邑舉行冠禮，並與吳莧成婚，另外孔伷為了避禍決定想辦法外出到地方上任職。
《大戴禮記?本命》：“冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅，此之謂九禮也。”冠禮為九禮之首，或始於周，依周製，男子二十而冠，不過天子、諸侯為早日執掌國政，多提前行禮，傳說周文王年十二而冠，年十三生伯邑考，今天子劉宏則是年十二（建寧元年）登基，年十五（建寧四年）加元服，上行下效，民間行冠禮者也是自十五歲至二十歲都有。另外本朝提倡早婚，很多男子結婚時才十五、六歲【4】，女子十三、四歲【5】。依周製，男子二十“冠而列丈夫”，三十而娶【6】，女子十五“及笄”，二十而嫁，不過後來因戰亂、人口減少等原因，結婚的年齡大大提前。《韓非子》：“男子二十而室，女子十五而嫁”，春秋時越王勾踐曾下令：“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。”【7】前朝漢惠帝時，家有女子年十五至年三十而未嫁者，罰六百錢。
雖然孔邑有些不解為何父親要為自己提前行冠禮，但還是認真地準備了一番，畢竟冠禮為九禮之首，冠禮之後，自己就正式“成人”了。行冠禮者分三類：嫡子、孤子和庶子。正妻所生為嫡子，妾、婢所生為庶子，而父親已逝的嫡子為孤子，孔邑自然是嫡子，吳懿便是孤子，而袁紹在過繼給伯父袁成之前便是庶子。