莫聲穀輕輕一躍，就站在土台之上，對大證禪師稽首道：“在下武當莫聲穀，見過禪師。”
這大證禪師莫聲穀也聽過他的名頭，自然知道此人是真正的高僧，不是少林寺那些武功高的高僧。對於這樣的人，莫聲穀還是很難佩服的。
兩人見禮完畢，莫聲穀忽然抽出長劍插在地上，問道：“我之長劍利否？”
大證禪師說道：“百煉精鋼，雖非神兵，也是良品。自然是鋒利了。”
莫聲穀說道：“大師之口舌，能斷此劍嗎？”
大證禪師說道：“我何須斷利劍，隻需斷人心即可。”
莫聲穀暗暗覺得這老和尚實在，機敏稍稍有些不對頭，既準備轉換話題，如果和大證禪師討論人心，莫聲穀覺得自己絕對死定了。莫聲穀忽然想起了張天師的告誡，遇見佛門修士，最好的辦法就是不給他開口的機會。
莫聲穀仿佛沒有聽道：“大師之口舌既然不能斷此劍，何以能斷人心，人心百變，變幻莫測，口舌之利斷不了一劍，就能斷的了人心嗎。人之行事，口中是虛，手上方才是實。如兩人爭鋒，勝生敗日，言語能濟何事？”
大證禪師道：“兩人相鬥不過匹夫之事，何以能至大道至理，繆矣，放之一國匹夫之勇下之下矣。”
莫聲穀說道：“使一人之不能勝，使一國就能勝？”
大證禪師說道：“治理一國自然是要通天理而治人心，自然是口舌教化之功為上。”
莫聲穀輕輕搖頭說道：“道可道，非常道。”
此乃道德經第一句，能夠講明白的道理，就不是道理。一句話將大證禪師噎住了。大證禪師實在不凡，微微一頓就要開口反駁。
莫聲穀心中暗暗叫苦，雖然隻是幾句話而已，在莫聲穀看來比與人過上百招還累。且能夠讓大證禪師再開口，莫聲穀強在大證禪師之前，說道：“大道之爭，不在口舌。願請閣下試劍。”
大證禪師何等機敏，心中電轉，這莫聲穀怎麼會這樣做，在大會上想拔劍動武，聯想起剛剛武當七俠幾人堅持不跪，自然猜的其中另有內幕。
大證禪師笑道：“讓我試劍是不成的，自然會有人上來試你之劍。”
大證禪師又顫顫巍巍的走了。
大證禪師剛剛下去，有一個已經上台了。一個高大番僧上來，大喝道：“我來試試你的劍。”這一身巨喝，猶如霹靂。渾身肌肉凝實，猶如一巨人。
莫聲穀不用仔細打量，就從這個人身上聞出了大雪山的味道。莫聲穀也不二話上來就動手。
這個番僧自然是大雪山門下弟子，知道今日對付的就是武當派，見莫聲穀年紀輕輕，就以為莫聲穀武功最弱，心中暗暗想：“祖師將門中高手帶來大半，我想要立功，就要抓緊了，否則師叔師伯一出手，哪裏有我的份。”
這番僧常年居於大雪山不履中原，根本沒有聽過莫聲穀的名字，就不管不顧的上來，一根禪杖掄起，帶著風聲向莫聲穀砸去。
莫聲穀長劍一挑，叮當一聲，點在禪杖之上。
番僧忽然覺得自己手中的禪杖，恨不得飛出去，不由的用力往回奪。
莫聲穀身形向前一撲，劍光一閃，就像番僧喉頭劃去。
番僧暗道不好，也不過的禪杖，手一鬆，禪杖就丟在地上了，番僧整個人一個鐵板橋躲過了莫聲穀一劍。
可番僧也就技止如此了。
莫聲穀腳步輕點在番僧身邊一晃而過，已經收劍而立了。莫聲穀的長劍在番僧的身上一劃而過，自胸前到百會穴，一道長長的傷口，貫穿頭顱，這樣的傷勢，怎麼可能再活下去了。