白霧繚繞，鍾山蒼老，群岫連延，十方青黃。放眼望去，鐵樹翠峰上流轉著琉璃彩的光芒，綠如潮水般湧入眼中。嵐氣徐徐而過，惹濕一片。靜謐的四周，幽遠深邃得連聒噪的夏蟲都失語。
麵前是一條不見底的萬丈深淵，濃重的霧氣臃腫地堆積在半山腰，顯得神秘而恐怖。懸崖的邊緣，一塊碩大的黝黑岩石突兀出來，仿佛是用巨力硬生生地砸進峭壁之中，但二者宛若天成。
平整而光滑的巨石，鋥亮的仿佛剛打磨過的銅鏡，在豔陽的直射下，散發著淡淡的黑氣。巨石後連接著一條碎石小徑，近旁，一塊同樣質地的磨砂石碑上，用朱砂龍飛鳳舞地寫著——“靜源台”。
此刻，一位神情專注的白衣黑發少年正盤坐在石台之上。這位少年兩眼微閉，雙手自然地平放在膝上，一縷縷烏發伴風起舞，衣襟輕晃。
灼熱的光線直麵射下，但少年清秀的臉上沒有一絲汗水。若是細心看就會看見，少年四周的空氣隨著他的心跳一起震動著。
晌午。
突然，天地林木中的靈氣仿佛受到召喚，瘋似地湧向端坐的少年，他的身體隱隱地閃出紅光，頃刻，大量的靈氣便被焚燒殆盡。
猛然間，四周變得格外安靜，隨風而動的長發自然垂下，飛襟戛止。遙遠處，連低吟的獸語都聽得一清二楚。
不一會兒，少年微微張嘴，隻見一團淡淡的赤色氣體悄然飄出了少年的嘴。刹那間，麵前的空氣輕輕地震蕩了幾下，赤氣很快便被徐徐而來的清風吹個一幹二淨。
“呼，終於鞏固好五階了，如此，下月就能突破六階。不過，我已經過了焚氣期，身體裏怎會還殘有赤子之氣，難道是之前修煉的時候不夠專注？”白衣少年自言自語了一會兒，搖了搖頭，起身，撫平了皺起的長衣，深呼吸一口，便沿著上來的唯一小徑下去了。
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這位白衣少年名叫凡雨霖，是南域兗州遊雲宗的弟子。
南域是大陸東南與南部的幾個州的合稱，是祁水以南，瀚海以北，東臨海以西，白帝山脈以東的廣大地區。據《異考誌》，南域並不是大陸最南端的地方。
遊雲宗是兗州境內眾多百年宗門中的翹楚，曆代宗主隻會選取天賦異稟的孩童入宗，有至於甚至出現連續多年無人入宗的情況，這在南域的百年宗門中是十分少見的，如此一來就造成了宗門人數極少的狀況。但貴在精英，遊雲弟子無不是天資聰慧，萬裏挑一的人才，這也成就了遊雲宗不小的名聲。
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遠古之前，有神人傳道修“氣”，這之後，便形成了一條修煉“氣”的正道。
氣之道，源體之本，虛而無形，實則可窺，生體魄，涵精元，待千百輪回，永世長存。而然碌碌萬載，強者無數，僅憑修“氣”成神者，無。
修“氣”需要先天的條件，但凡是四肢健全，神魂無傷的人，都可以修煉出“氣”。當然，有因先天體質特殊而無法煉“氣”，也有因橫遭意外而無法修“氣”的人。總之，無絕對之事。
依對“氣”的控製和心境高低，把修氣者大致分為如嬰焚氣、凡生為宗、三氣化靈、三尊應神和太倉上境。
人自胎位移出顯露於世，便會夾帶著赤子之氣，這些本源精華會保護出生的嬰兒免受天地蘊力的侵害。自五至八歲，赤子之氣便會逐漸退去，至完全消失，而這也喻示著人的正式入世。
大道伊始，有心之人專研於煉化赤子之氣，歸己所用，可惜，碌碌百年，也隻傳下一本《焚經》。
《焚經》者，焚氣之書也。主在借用赤子之氣清除體內雜質，強化凡靈之氣，優化修煉的體質條件。
凡生，顧名思義如凡物般生長，此境界共分為十階，僅可序次而進，切勿揠苗助長。
化靈、擬天、介聖是三大氣境，需要分別煉化凡靈之氣，天靈之氣，聖靈之氣收之己用，方能算完成三氣之境界。
凡靈之氣、天靈之氣是人與生俱來靈氣，前一種蘊藏在四肢百骸，而後一種則都聚集在腦域之中，而聖靈之氣則是外物之氣，大致與其他生物體內的凡天二氣或是靈性事物中的靈氣一般。
尊者分為玄將、帝名、皇雍，當擁有了自己的皇雍上域便算完成了尊者的修行，有機會踏足所謂的神祗境界——太倉上境。
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凡雨霖的心情極好，緩步走在竹海的陰涼之下，嗅著撲麵而來的清新竹香，就連灼眼的日光都被繁密的竹葉剪得零零碎碎，全然沒有在山頂時般耀眼。綠竹頻動，略顯晃眼，翠葉摩挲，音似曠野，讓凡雨霖不禁駐足享受。
“雨霖哥哥。”略顯興奮的嬌聲從凡雨霖的身後傳出。先是一怔，很快熟悉的聲音讓凡雨霖的嘴角微微上揚，右腳輕踏，忽地從快步跑來的女孩麵前消失。
麵對突如其來的變故，小蘿莉粉嫩嫩的臉上疑惑的表情，皺起輕筆描摹的細眉，睜大了水靈的眼睛，淺棕色的瞳孔略帶焦急地尋找著消失的人。