李治急著學治理國家的道理，於是問：“這麼一大家子，有矛盾是必然的，該如何處理呢？”張公藝奮筆疾書，送給李治一篇文章。李治懂了，張公藝寫了一百種忍耐，意思就是凡事退一步海闊天空。李治虛心地接受了張公藝的諫言，賞賜布帛，表彰家風後，大部隊又開始了跋涉。
本人研究了一下，竊為李治歎息。我發現，如果是其他皇帝，送一百個“忍”再好不過。可眼前這位皇帝，本就是一位習慣於忍受的天子，張老先生又送他此種箴言，不能算是雪中送炭，而是雪上加霜。
十二月初八，車駕行進到了齊州（濟南），駐紮靈岩（濟南市長清區萬德鎮），因疏於梳妝打扮，眾人在此地休息十天，整頓完畢，才往南去了泰安，到了泰山腳下。眾人迅速行動，先在泰山南麵建造了個圓壇，在山上造了個登封壇，又在社首山造了座降禪的方壇。等幹完活，大家開始穿新衣服，準備過年。這一天，正好是麟德二年的十二月三十。李治和武則天決定，以封禪為契機，宣布改元。
於是，乾封元年（公元666年）正月初一誕生了。
禮部弄了個《玉牒文》，玉牒分兩冊，上冊是給上帝的，下冊是給配帝的。上冊用玉盒包裝，下冊用金盒包裝，金玉的盒子都用金繩纏繞，用金泥封口。隨後，禮官很瀟灑地讓人刨坑，將這兩個東西埋在了一個隱蔽的地方，至今未被發現。
初三那天，武皇後出現在了萬國民眾的視線中。
她倒上酒，在宦官撐持的彩帳下端著酒杯緩緩前行，身後跟著許多身著鮮彩的宮女。在社首山（這山不高，海拔約等於八層樓）上唱了一曲，宮女在武皇後的歌聲中翩翩起舞。承載了中國曆史上，女性第一次登上封禪大典的社首山，蔥蔥鬱鬱的，山下一眼望不盡的，是烏壓壓的人群。
中華文明有沒有信仰？
答案當然是有，隻不過被自己毀掉了。
從堯舜禹時代，中國人就以昊天上帝為膜拜的對象。他掌管天地自然，是萬事萬物的主宰。社首山上的主神，便是昊天上帝，顧炎武曾經說過：“社首山有社首壇，古帝降禪多於此，有宋王欽若壇頌碑。”後來曆朝曆代，都有帝王在此祭奠皇天，埋藏玉冊、蒼璧。當地百姓多次在此地發現至寶，軍閥時期也有人為此發過一筆橫財。人心淪喪的時候，社首山也頂多就是被一群搜寶的人搜個幾百遍而已。
但沒人想過會把一座山給砸掉。
直到1951年，它被當成唯心主義的代表給砸掉。後來，和社首山一起被毀的，還有往南一點的孔廟。但李治是不會了解後來的故事的，起碼，縱然是帝王，內心也得有所畏懼。此次封禪，就是告慰皇天後土、聖人老君。正月十九日，車駕往曲阜開去。李治贈孔子太師稱號，以少牢致敬。隨後車駕至亳州（安徽亳州），拜會李家的祖上太上老君，先去老君廟，給他老人家上了尊號，曰太上玄元皇帝。
封禪以封李耳為帝告終，一番周折後，車駕總算是回京去了。
【QQ聊天】
李治：嗚嗚嗚嗚嗚嗚……
李耳：別哭，孔子解決不了的問題，老子幫你解決！
李治：請問大家為啥都不願意上諫？
李耳：這個……你還是去問你媳婦吧！