《論語》
1.子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”（《學而》）
2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習乎？”（《學而》）
3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
4.子曰：“學而不思則罔（wǎng），思而不學則殆（dài）。”（《為政》）
5.子曰：“由，誨女（rǔ）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。”（《為政》）
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《裏仁》）
7.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“歲寒，然後知鬆柏之後凋也。”（《子罕》）
10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
第1則主要是講學習方法的。三句都是設問句，都以“乎”字結句。背誦時按“學→人→己”的順序就記住了。
第2則是講修身的。和第1則在句式結構上很相似，內容上也較為接近。“三省”為總說，為人、交友、求學為分說。
第3則至第6則主要講學習方法和如何做人。基本上都由一個句子構成，都是孔子在表達自己的觀點，但其內容還是有差異的。從差異的角度切入，就容易背誦了，特別是記住關鍵詞。第3則把握“故”“新”“師”，第4則把握“學”“思”，第5則把握“知”“不知”“是知”，第6則把握“見賢”“自省”。把握關鍵詞語為背誦提供有力支撐。
第7則至第10則從不同角度講了如何為人處世、如何做學問等，在理解內容的基礎上，可結合句式特點進行背誦。
詠雪《世說新語》
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
這是一篇以“詠雪”為中心的敘事性作品。背誦時，可依據本文內容展開。例如，家人內集，點明環境；家人談雪，點明中心；作者議論，補充人物。文章短小，敘述線索十分清楚。
陳太丘與友期《世說新語》
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不（fǒu）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
題目交代了人物和事件，也構成本文的敘事線索。事件是“期行”，發展過程為友人“過中不至”“去後乃至”，友人怒，元方答。事件結果是“友人慚”“元方入門不顧”。敘述十分清楚，可據此背誦。
童趣——沈複
餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之衝煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳（lì）雲端，為之怡然稱快。
餘常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。餘年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
本文以平常景色寫自己的想象和聯想。背誦時，可依據本文內容，圍繞敘事（“張目對日”“夏蚊成雷”“二蟲鬥草間”三個場景）——聯想（“群鶴舞於空中”）——想象（“怡然自得”“拔山倒樹”）三個板塊展開。