“遺詔”是否為真？此事又出現了矛盾的意見。我傾向於畢沅的意見，也即事實上並不存在所謂“遺詔”，這裏所謂的“遺詔”很可能是後人補製。第五種說法，可以命名為“正史說法”。最初來自於宋司馬光的《涑水紀聞》，而後被正史所采納。李燾《長編》更將與此相近的一些記錄集合在一起，做成了一個豐富而又矛盾的“傳奇”。太祖之死，最大的謎團是：死因不明。司馬光沒有說清楚，李燾也沒有說清楚，《宋史》的主編元人脫脫也沒有說清楚。據我對宋史的理解，似乎不會再有人能說清這個問題了。太祖之死，將會成為一個恒久之謎，即使是正史，也充滿了矛盾。曆史文本，太多謎團，試圖搞清所有謎團，讓曆史幹幹淨淨地呈現出來，這個願望，太過奢侈。
根據司馬光和李燾的記錄，太祖之死的現場大約是這樣的--夜半，譙樓更夫已經敲響了四鼓，不久，太祖駕崩。當晚，宋皇後守在老趙身邊。太祖一死，皇後急忙派大宦官王繼恩去傳四子貴州防禦使趙德芳。
這位宋皇後出生於貴族之家，父親是忠武軍節度使宋延渥，母親是後漢太祖劉知遠的女兒，宋延渥又是後唐莊宗的外孫，他的生母則是後唐義寧公主。宋皇後等於三代人家都在皇室，《宋史》說到宋氏家族用了“近代貴盛，鮮有其比”八個字。宋皇後母儀天下，見多識廣，做事非常有分寸。她比老趙小二十五歲，甚至比老趙次子趙德昭還小一歲。老趙生有四個兒子，長子、三子都早亡，故眼下隻有次子趙德昭和四子趙德芳。宋皇後不去召趙德昭，而去召趙德芳，也是一個不解的謎團。有說法認為德昭與宋皇後年歲相仿，皇後有避嫌的想法；而德芳要比宋皇後小七八歲，嫌疑要小得多。但是召德芳，就是要立德芳為君嗎？這也是後人無法解釋的問題。以宋皇後之明智，她會不懂召晉王進宮嗎？
她沒有召晉王，但宦官王繼恩“以太祖傳國晉王之誌素定”（這句話證明了他很可能也是“金匱之盟”現場的人物之一），幹脆背叛了宋皇後懿旨，不去見趙德芳，而直接來到了開封府召晉王。
王繼恩夜半進入王府，發現左押衙程德玄先生正在等著王府開門。程德玄是晉王的心腹，善醫術。王繼恩問他為何在此。程德玄說：“我今晚在信陵坊相國寺睡，夜裏聽到有人疾呼‘晉王召’。出來看時，卻沒有人。這樣好幾次，我擔心晉王有疾，所以過來了。”王繼恩聽說後，很奇異。於是告訴他太祖駕崩之事。二人叩門一起來見晉王趙光義。
趙光義聞言，大驚。史稱“猶豫不行”。竊以為“猶豫”這兩個字在此時此地格外傳神。往日雖有太祖傳位於晉王的“意思”，但從未有明文法典白紙黑字，老趙也正當壯年，五十歲的年齡一般也不會有人想到他會“英年早逝”。忽然一個晚間過來，老趙不在了！這個事實著實令人心生疑竇。如果趙光義是謀害哥哥的人物，此際不當“猶豫”。這兩個字可以為晉王洗卻千年冤枉。我讀史至此，越發相信晉王無辜。
據《長編》，晉王聽到哥哥猝死的消息，“猶豫”後，對王繼恩說：“吾當與家人議之。”
然後進入後堂，久久沒有出來。王繼恩催促他道：“事久，將為他人有矣！”於是，三人在大雪中步行到皇宮。到了日常值班之處，王繼恩要晉王止步，說：“王且待於此，繼恩當先入言之。”他要進宮稟告宋皇後。程德玄聽到後說：
“現在就應該直接進去，何待之有！”於是與晉王一起進入太祖寢殿。宋皇後聽說王繼恩到了，就問他：“德芳來了嗎？”王繼恩說：“晉王到了。”
史稱皇後見到晉王，“愕然”，但她很快就反應過來，知道了怎麼回事，馬上稱呼晉王為“官家”--這是對皇上的敬稱，並且說：
“吾母子之命，皆托於官家。”晉王聞言流淚道：“共保富貴，勿憂也！”這就是今天可以約略複盤的趙匡胤的死亡現場。
“兄終弟及”
種種記錄證明：金匱之盟規定的“兄終弟及”之權力繼承模式，雖然還有若幹謎團無法解釋，但在各種複盤中，卻是比較值得相信的。應該說，老趙是認同並真誠執行了金匱之盟的。杜夫人在天之靈能夠得到安慰。在這個問題上，與陰謀論相關的各種“生動”的故事，也即講述趙光義謀害趙匡胤的離奇說法，我，不相信。還有講述趙匡胤提防趙光義的說法（譬如，遷都洛陽，就是太祖要削弱趙匡義的力量，等等），我，也不相信。因此，我認為不存在所謂的“燭影斧聲”。趙氏兄弟，沒有那麼陰毒，皇位繼承，也沒有那麼慘烈。老趙從沒有給予兩個兒子趙德昭、趙德芳更高的權力，卻不斷給予趙光義僅次於皇位的最高權力--開封尹、晉王、同平章事。如果老趙提防趙光義，隻需要給兩個兒子更高權力就是了，但他沒有。故，“燭影斧聲”之類的故事，很可能是小文人的想象。如果確實存在著“燭影斧聲”的事實，趙德昭、趙德芳這麼剛烈的皇室帝胄，會對“篡逆”的叔叔不做“異動”？元人編纂前朝曆史會不將這類故實列入？這都說明“燭影斧聲”故事創作的不合理之處。