傳說中，在綿延萬裏的青雲天山脈中有一入口，那便是修真界入口。
青雲天山脈千裏之外，有一城池，這是青雲天千裏之中唯一的城池，因為青雲天靠近修真界入口，周圍有微量的靈氣，走獸，禽鳥，水族，有許多因為吸收靈氣而成精，踏入修真界，從而得長生，這些野獸四處作亂，禍害一方，周圍的凡人苦不堪言，大都遷走了，隻剩下一些修武之人留守在此，隻為求得長生，久而久之，這裏便有了一座城池。
名曰，升靈。
在升靈城百裏外，有一處山頭,說來也奇怪，這處山頭，無禽鳥嬉戲，也無走獸作亂，靈氣升騰，朝著山頭凝聚。
“呼，壽元即將枯竭，即使我此時到元嬰巔峰，也無法挽回要死的結果。”說話的人翁文爾雅，麵如冠玉，身上有一股仙風道骨之氣。
此人名叫司空煜，乃是凡人界司空家的大少爺，幼時被仙宗‘靈雲宗’看中，經過千年苦修，此時是元嬰期修為。
修真界的修煉等級分為築基，旋照，開光，融合，心動，靈寂，元嬰，分神，合體，渡劫，大乘。修真者若進入七層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。若是修成十二層的大乘期，那就可以肉身不滅。
修真每個階段又分上丶中丶下三個時期。而每個等級有分為前期丶中期和後期。達到靈寂（金丹）期才算真正的修真者，能夠禦劍飛行了；達到元嬰期後，就擁有者無盡的壽命（除橫死外），還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神遊天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——渡劫了；渡劫期，一個修真者修行路上最大的一道檻，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分凶險，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那麼就進入了修真者夢寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修煉，隻要體內積攢一定量的仙靈之氣也會飛昇仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少數渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。
而散仙是不屬於修真者這一體係的，他是一些修真者在渡劫不成，卻又能保住元嬰不滅，再通過一種特殊的方法，把元嬰修成散仙之體，成就散仙！而散仙是修真界真正無敵的存在！
修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罰，而修散仙更為逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考驗，而且一次比一次凶險，不過每渡過一次，功力就增長許多，當渡過九次以後就飛昇仙界了，所以就有了四劫散仙丶五劫散仙等一說...
司空煜修煉至元嬰期後，便有千年壽元，但因外出曆練時殺了淬體期大妖的子孫，從而得罪了大妖，淬體期的大妖，也就是相當於合體期的修真者，便以自身百年壽命祭天地，雖然逃過一劫，但壽元大減，隻剩下五十年的壽命，司空煜不敢繼續留在修真界，便離了宗門，來到了凡人界，誰都知道修真界比凡人界好了太多，但是，司空煜得罪了大妖，留在修真界恐怕死的更早，因為靈玉宗的太上長老也才是合體期，宗門不會為了一位元嬰期弟子而得罪一位大妖。
來到凡人界的這五十年裏，司空煜為了晉級出竅，研究了許多關於靈魂的東西，但還是沒有頭緒。
司空煜不想就這樣死，當然，有誰想這樣死呢？