一憂生茶
雍已軒，皇甫區慧靜路24#，茶館。
女人手中捧著一碗茶，小心地飲著。
此茶名曰：憂生－茶，效果：起死回生。
三日前
“南門店主，不知今日可有時間陪我出去轉轉？”
“不可，3日後便是你的大劫，所以，你還是陪我好好在雍已軒呆著、度過大劫吧。”
南門店主的聲音聽不出喜怒哀樂，仿佛是一顆石子墜入水中，激不起絲毫漣漪。
“我說，南門允兒小姐、允兒小姐，現在都21世紀，那還講究什麼‘大劫’啊？”
被稱為“南門允兒”的家夥眉毛一跳，怒聲道：“允兒是你能叫的嗎?”
“哼，我就叫！允兒允兒允兒允兒允兒允兒允兒允兒允兒。。。。。。”
“文兼！你這個家夥!我和你拚了！”
南門終究是沒控製好她穩定的情緒，赤目圓睜。
“文廉，兩天了，有沒有好好聽南門店主的話啊。。。。。。咦？南門。。。。。。你怎麼會。。。。。。”
南門看見有人來，連忙停止手中的動作，正了正衣服，道：“嗯。。。還好吧，請進，文茸先生。”
不巧的是，文茸已經呆立在那裏，一動不動。
“爸爸！你怎麼了！喂！南門！你究竟對爸爸做了什麼！啊！快告訴我啊！！！！！！南門！”
“沒事的，文廉，你爸爸隻是。。。。。。”
“隻是什麼?”
“不習慣我這樣而已。”
二
兩日前品茶
南門從架子上拿下一隻榆木杯子，放在桌子上，又從抽屜裏翻出一袋花茶擱在杯子的傍邊，最後從文廉手中接過熱水，泡了一盅茶，道：“茶葉像極了人的一生。
看著從罐裏拿出的茶葉，如母親體內的嬰兒，驀地到了杯子的這個世界，加入複雜的原素，如開水，便會在水中翻滾，像個頑皮的孩童快樂的戲耍著。那浮浮沉沉的茶葉，像極了青春期的迷茫，不知未來如何選擇，於是猶豫的徘徊在這個世界中。茶葉隨著時間慢慢沉入杯底，安安靜靜地落下，沒有初時的動蕩和不安，如人，慢慢長大了，有了心，有了目標，有了方向，心也不在迷惘，漸漸變得成熟起來。
品茶的心情就很沉靜，洗去疲憊，放開虛偽，看這一杯已安靜下來的茶水，是該喝的時候了。喝茶需要的是平靜的心情，與咖啡不同，咖啡需要的是情調，雖然它們所產生的結果相似——刺激大腦皮層的興奮細胞。
情調通常帶著些許曖昧，而茶給了人默契的感覺，咖啡給人年輕的感覺，會帶給人快樂。品茶，就是在品味人生。到人走茶涼的那一刻，剩下的茶葉渣滓至少讓人知道你曾來過，至少讓自己知道曾經有一份平靜的心情，因為茶。我惟一的嗜好便是飲茶。隻要有空，便喜歡用玉杯沏一杯清茶。然後坐在一旁，靜神觀看杯中那沉浮的茶葉，放鬆一下勞累的身心。茶喝得久了，便慢慢地感悟到，人生如茶，品茶如品人生。一片茶葉，看起來是那樣細小、纖弱。當它被投放進水杯中，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻出自己的全部精華。雖說沒有茶葉，便不會有誘人的香茶，但此時此刻，人們所欣賞、所關注、所品味的已經不再是那片片茶葉了，而是這杯中之水了。這一切又何嚐不像人的一生？在滄海人世之中，每個人都宛如一片茶葉，每個人都要從生到死。在這個過程中，社會不會去刻意留心每一個人，就像在飲茶時很少有人會在意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會因溶入清水不為人在意而無奈，照樣隻留清香在人間。我們每個人也不必因不被人關注而沮喪，因為我們已經成就了他人，貢獻了自己。茶樹年年有新芽，生命之樹常青。茶葉的價值就在於溶入水中成為茶水。再好的茶葉，無論是西子湖畔的龍井，還是福建安溪的鐵觀音，如果不溶於水，不為人所品、所嚐、所飲，對於茶而言又有何用？作為一個人，他的學識再高，能力再強，不奉獻於社會，又何足道哉？生命短暫猶若一片茶葉，不必去追求那所謂的永恒，追求功名顯赫，如果為此窮盡一生，豈不是本末倒置？我以為，品茶之中所有體味到的感受，最為貼切的就是一杯清茶中那種淡淡的滋味。淺嚐最為甘美，也最為持久。凡事過度反而乏味，正所謂：過猶不及，如果奢華及逸樂，因一切甘甜已經遍嚐，便會有茫然無措的感覺，就算眼前堆滿山珍海味，也不會有任何胃口。世間利祿來來往往，紅塵滾滾炎涼榮辱，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生進行最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。茶，惟有苦澀，才能醒腦提神。唐代的劉貞德曾經總結說，茶有十德：以茶散鬱氣；以茶驅睡氣；以茶養生氣；以茶除病氣；以茶利禮仁；以茶表敬意；以茶嚐滋味；以茶養身體；以茶可行道；以茶可養誌。由此可知，茶在中國已經不單純是一種飲料，它代表著一種文化，一種價值取向，表達了對情感、對生命的態度，有著更深層次的精神境界。一個人若能品出茶味，自然對生活、對情感、對生命會熱愛。”