陳建斌：純粹與熱情
陳建斌：1970年出生於烏魯木齊市。1994年，中央戲劇學院表演係本科畢業。1998年，中央戲劇學院表演係碩士研究生畢業。同年留校任教。2002年進入國家話劇院。
主要戲劇作品：《第十二夜》、《櫻桃園》、《愛情螞蟻》、《科諾克或醫學的勝利》、《三姊妹·等待戈多》、《一個無政府主義者的意外死亡》、《盜版浮士德》、《千禧夜，我們說相聲》、《天朝1900》。
王毅：當年中央戲劇學院在新疆招新疆班的背景是什麼？
陳建斌：中國兩大戲劇院校就是上戲（上海戲劇學院）和中戲（中央戲劇學院）。中戲負責培養的是東北和西北，東北是朝鮮族和大慶，西北是新疆和青海。上戲負責的是內蒙、貴州、四川等地方。也是保護偏遠地區，隔幾年培訓一個班，專門培養當地的人才。我們屬於中戲代培的第三撥，五幾年和八幾年各有一個新疆班，但是那兩個班都是維吾爾族的。新疆有兩個話劇團，一個是漢語話劇團，一個是維語話劇團，我們這個班是給漢語話劇團代培的第一個班。
也是唯一的一個，後麵沒有再招嗎？
後邊沒有再招。實際上出現了一個問題，就是以前的那些都是培訓完了就回去了，在大慶班分配時出現了不想回去而留在北京的問題，我們班也特別嚴重，基本上都沒有回去。
你們在考試之前有基礎嗎？
我們班基本都是白丁。我到北京的時候是1990年，才真正第一次坐在劇場裏看話劇，之前就是在電視上看過，我還算是一個文藝愛好者，其他人就更不用說了。
當時是在新疆考的，還是在北京？
當時是在烏魯木齊設的考點。
誰招的？
何炳珠老師和劉立濱老師，因為他們倆共同帶我們這個班。
你們這些同學當時互相認識嗎？
我跟王學兵他們家在一條街上，隔著一條路，5分鍾，反正就是知道，但是沒有什麼接觸。考試之後就算是認識了。他們都是中學生，我是待業青年，我是1988屆的，待了兩年業。
當時你是很喜歡文藝嗎？
當時先是影迷。本來我覺得這些東西離我都挺遠的，因為新疆實在太遠了。特別巧，1987年，我所認識的另外一個學校裏的孩子，他比我大一屆，考到上海戲劇學院表演係了。我就認識他了，那會兒才覺得這個事情是有可能的，因為我身邊的人考上上海戲劇學院了，而且他也鼓勵我們，說你們去考吧。他去了以後我們還通信，他說明年你來吧，我在這兒接待你。我一聽去上海要坐五天五夜火車，那麼遠，所以就沒去。當時我沒出過遠門。
他現在還幹嗎？
他現在在上海，演戲很少，是做文化的。
1990年到北京來第一次在劇場裏看話劇，那時候想到過上台去嗎？
我之前去戲劇書店買了焦菊隱的文集，看了他關於《茶館》的文章，我覺得1990年的時候我們看完全是浪費，因為什麼都不懂。我看的是最老的那撥人為亞運會義演，我們班全去了，第一次看話劇是《雷雨》，第二場是《茶館》，根本看不懂，我們班還有人睡覺，因為不能理解。對我們來說就是太高級了。但是也就種下了一個根，就覺得話劇的最高境界就是《茶館》，就是北京人藝。實際上，好多年之後我想起來這也是不對的——它是最好的其中的一種，但是絕不是全部。焦菊隱很喜歡契訶夫，但是他從來沒排過契訶夫的戲，可能是那個時代不允許，也可能是沒有這個條件，反正就是沒有排成。他翻譯了好多契訶夫的文章。我記得有一天我看他在1943年的重慶沙坪壩翻譯的那個文字，現在看起來都不過時，比現在的好多翻譯都好。實際上焦菊隱講了很多話，包括從排《龍須溝》開始，到《茶館》，到《蔡文姬》，其實他也是一個先鋒導演，當時他的觀點也不是能被人接受。他有自己特別新的想法，想放到很多戲裏實踐，得到了像老舍、郭沫若這樣大師級的人的支持，確實我覺得他是有眼光的，他能夠判斷出新鮮事物的力量，所以他們支持他。
現在我們有時候會覺得焦先生搞了很多話劇，覺得他就是頭，他就是頂峰，如果焦菊隱地下有知的話一定不同意這個觀點，因為都是在探索的路上。
你們當時的老師對你們這個班教學有什麼特殊的因材施教嗎？
他們當時對我們的評價是：我們都是一張白紙，因為我們腦子裏沒有受過什麼影響，完全是中學生。我們班唯一是話劇團的，就是王蘭，是伊犁話劇團的，剩下的人都沒接觸過這個事。所以從一張白紙開始訓練，有難度，但是同時也有好的地方，就是我們特別容易接受，給我們什麼我們馬上接受了，不會有什麼雜念。所以四年教學中，我認為凡是我們老師手把手教我們的東西，我們都能學得特別好。但是有一個問題，因為本身的基礎太薄了，所以一牽扯到外來的導演我們就不行了。比如說，1994年畢業的時候演的是（徐）曉鍾老師導的《櫻桃園》。曉鍾老師是習慣於給比較成熟的演員排戲的大導演，我們是四年級的學生，很多東西都不懂。所以從理解上，包括理解契訶夫，理解劇中人，理解曉鍾老師的意圖，各個方麵都出現了問題，那個戲就不是特別成功。我們自己搞的，我們老師知道我們的水平就搞《第十二夜》，那個戲通俗易懂，根據我們每個人的特點，那個戲就非常成功。