弦外有音
君子身處世間，心中都應該有一個行事的準則，天下事有的應該做，有的則不應該做，一旦遇到違背自己的良心與正義的事情，就算可以給自己帶來巨大的財富和利益，仍然要堅決拒絕。
因此，為人需當行則行，當止則止，有所為，有所不為，不可任意妄為，這樣才能仰不愧天，俯不怍地，堂堂正正，光明磊落、了無遺憾地走一生。
智者不貴尺之璧而重寸之陰
智慧點金石
“新儒家”的代表梁漱溟先生曾說，一切事物都是逝逝不已的,有如川流。正如兩千多年前，先聖孔子在河邊說道:“奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。”滾滾東逝的江水是不會再複返的,正如匆匆而過的時光。
時光的流逝確實無情也無奈，它能讓一個英雄白發蒼蒼，也能讓一個傾國傾城的美人容顏老去。歲月像一把無情的刻刀，它讓我們每個人的臉上都留有它的痕跡，每個人都成為它的雕塑作品。麵對時光我們每個人都顯得那麼渺小，難怪古人常歎自己是滄海一粟。在看到眼前奔流不息的江水時，人們難免會覺得人生苦短。時間每時每刻都在流逝，就像那從不歇息的流水一樣無情，沒有人能讓它們停下匆忙的腳步。可是，就是這樣的流逝依然不能引起我們的重視，人們在繁忙的生活中，似乎感覺不到“逝者如斯夫”。
從某種意義上來講，人類的曆史就是在時光中建造的，我們每個人的曆史也同樣如此，時間能建造一切，亦能摧毀一切。
故事苑：曲徑通幽
極短的時間，如果能毫不拖延地充分加以利用，也能積少成多，能做更多的事，從而離成功越來越近。
卡爾·華爾德曾經是愛爾斯金(美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家)的鋼琴教師。有一天，他給愛爾斯金上課的時候，忽然問他：“你每天要練習多長時間鋼琴？”
愛爾斯金說：“大約每天三四個小時。”
“你每次練習，時間都很長嗎？是不是有個把鍾頭的時間？”
“我想這樣才好。”
“不，不要這樣！”卡爾說，“你長大以後，每天不會有長時間的空閑的。你可以養成習慣，一有空閑就幾分鍾幾分鍾地練習。比如在你上學以前，或在午飯以後，花上5分鍾去練習，這樣，彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了。”
14歲的愛爾斯金對卡爾的忠告未加注意，但後來回想起來覺得真是至理名言，並且他從中受益匪淺。
當愛爾斯金在哥倫比亞大學教書的時候，他想兼職從事創作，可是上課、看卷子、開會等事情把他白天和晚上的時間完全占滿了。差不多有兩個年頭，他不曾動筆，他的借口是“沒有時間”。後來，他突然想起了卡爾·華爾德先生告訴過他的話。到了下一個星期，他就把卡爾的話用於實踐。隻要有5分鍾左右的空閑時間，他就坐下來寫作100字或短短的幾行。
出乎意料，在那個星期快結束的時候，愛爾斯金竟寫出了相當多的稿子。後來，他用同樣積少成多的方法創作長篇小說。愛爾斯金的授課工作雖一天比一天繁重，但是每天仍有許多可以利用的短短餘閑。他同時還練習鋼琴，因為他發現每天短短的間歇時間，足夠他從事創作與彈琴兩項工作。
時間不能增添一個人的壽命，然而珍惜光陰卻可使生命變得更有價值。
弦外有音
曆數古今中外一切有建樹者，無一不惜時如金。古書《淮南子》有雲：“聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。”漢樂府《長歌行》有這樣的詩句：“百川東到海，何時複西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”晉代陶淵明也有惜時詩：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。魯迅先生對時間的認識更深刻，他說：“時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。”
最吝嗇時間的人,時間對他最慷慨。因此要抓住今天,盡可能少依賴明天。記住：莫等閑,白了少年頭,空悲切!
孔子的人生價值觀
智慧點金石
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。” 每天粗茶淡飯，累了便枕著彎曲的手臂小憩一會兒，生活的樂趣自在其中；用不義的手段獲得的富貴名利，對於我來說，不過如天邊的浮雲，任它飄遠而無所憾。
這段話是《論語》中最具文采、最優美的一段話，形象地描繪出孔子的價值觀與人生觀。孔子說，隻要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起手臂來當枕頭，靠在上麵酣睡一覺，便感到人生快樂無窮。