校本研究是以校本思想為根基，為服務和推動普通基礎教育課程改革而發展成的一項學校製度。它一般指從學校實際出發，在學校中進行的各種教育研究活動。在我國當前課程改革中所倡導的“校本課程開發”、“校本教學研究”、“校本培訓”、“校本管理”等，都與其意義相近，亦可說是對同一件事情從不同角度進行的觀照，它們在本質精神上是一致的。
什麼是校本研究
一、“校本”緣起
“校本”一詞的英文是“SchoolBase”，顧名思義，其大意為“以學校為根本”、“以學校為基礎”，其本質是確立一個思想：教師即教學研究者、課程開發者。
早在20世紀上半葉，美國知名課程專家、被譽為“現代課程理論之父”的拉爾夫·泰勒（RalphTyler）在八年研究中成功進行了“校本教學研究”的實驗。後來，20世紀70年代在世界範圍內悄然興起了一場回歸實踐的運動，該運動的主題是關注實踐、理解實踐、與實踐者的需求相一致，這個時期的時代精神是實踐理性。伴隨而來的是，校本運動獲得迅猛發展，其理論的支撐者是美國的施瓦布（JosephSchwab）和英國的斯騰豪斯（LarenceStenhouse）。90年代以後，“校本”改革受到了廣泛重視，並形成聲勢浩大的“校本運動”。“校本運動”的發展是與學校解放的訴求密不可分的，該訴求表現為每一個學校在本質上都是一個權利主體。
（一）“校本”的基本含義
“校本”有三方麵的含義：一是為了學校，二是在學校中，三是基於學校。
為了學校，意指要以改進學校實踐、解決學校所麵臨的問題為指向。“改進”是其主要特征。關注的是學校管理者和教師們日常遇到和亟待解決的實踐問題。不是囿於外在的理論、模式、方法，而是具體分析學校的實際，尋求解決具體問題的對策，是把解決具體問題放在第一位。它不是不要理論、模式、方法等，而是更強調從具體情況出發，更強調理論、模式、方法都必須受實踐的檢驗、修正、補充。
在學校中，意指學校自身的問題，要由學校中人來解決，學校中人具有不可替代的作用。局外人很難對學校的實際問題有真切的體會和全麵了解。
基於學校，意指從學校實際出發，各種培訓、研究，都要符合學校的實際情況。專業研究人員或其他人，隻能服務於學校的需要，而不是淩駕於學校之上。
總之，“校本”的出發點是學校自身存在的問題，落腳點是解決學校麵臨的關鍵問題，過程是以學校自身人員參與為主。但是如何確定“校本”的出發點，如何幫助解決學校存在的問題，以及“校本”實施的過程，都可能有專業研究人員或其他人員參與。因此，“校本”又不是“本校”。
（二）“校本”：學校教育發展的必然取向
首先，走向“校本”是學校權利的內在要求，特色學校、特色課程植根於學校文化的內在性格之中。所以，今日“校本”運動體現的時代精神是“解放理性”，其本質是對學校的“賦權”。又因為學校是按照“公共性原則”建立起來的，因此，“校本”所崇尚的又是一種開放的學校文化。
由此觀之，“校本”取向在本質上是學校權利意識的覺醒，它追求的是開放的學校文化。
同時，走向校本是我國當前課程改革的重要特征之一。長期以來，由於集權化的課程管理體製占主導地位，限製或扼殺了每一所學校課程開發和管理的自主權，學校淪為工廠，教師淪為工匠，學生則成為被加工的產品。這與素質教育的要求是背道而馳的。有鑒於此，本次課程改革從一開始就把解放每一所學校視為促進每一個學生個性健全發展的前提。“三級課程管理”政策在本質上是賦予每一所學校合理而充分的課程自主權，歸還學校應有的權利，讓每一所學校在先例權力的時候學會承擔責任，國家和地方則為學校發展提供指導、幫助、專業支持和政策保障。本次課程改革可預見的成就是學校文化的繁榮。五彩繽紛、風格各異的學校文化的誕生，即是豐富多彩的學生人格的形成，亦即素質教育目標的實現。因此，走向校本在我國教育發展中具有曆史意義。
（三）“校本”的主要內容
“校本”主要包括四個方麵內容：校本研究、校本培訓、校本課程和校本管理。這四個方麵在“校本”的實踐中是統一、相互滲透、相互依存和多向互動的關係。大致說來，校本研究是起點，校本培訓起助推作用，校本課程的開發是落腳點，校本管理則貫穿、滲透於四者之間，起著協調、組織的作用。
為什麼強調“校本研究”是起點呢？因為無論是培訓，還是課程開發，都源於對學校實際的認識和把握，也源於對學校中存在的現象、矛盾等的深刻洞察，而這種認識、洞察和把握，必須以校本研究作為手段，隻有通過校本研究才能獲得。校本研究中對這一連串問題的解讀、探討，既為校本培訓提供了針對性很強的素材，也為校本課程的開發提供了必要的前提和依據。