想到這裏我就想起狄老在遺書中提到的靺鞨族人奪取了鬼璽的事情，是怎麼一回事，但是的狄老不是還沒有找到鬼璽嗎？
狄老說，確實是故意寫下的，因為他不知道裏麵會有什麼，就提示後人不要擅自進去，沒有鬼璽進去也是白搭。而當時的靺鞨人是很強悍的北方民族（也就是女真族人）。想要再得到鬼璽實在困難，這也是想讓後麵的人，不要範險了，收收心，回頭是岸吧。這也是當時狄老出來後沒有再去取地圖和遺書的原因，因為他知道即便是有人找到了那個地方，看見了地圖，也不會怎麼樣的反而會因為自己沒回取地圖而判斷自己不曾回來，既然是一個有去無回的險地，就趁早回程吧。
再說但是狄老和我一樣是誤打誤撞才進入到這裏的，期間有過怎麼樣的艱險和詭異的經曆也很難想象。後來狄老也就來到了這個地方，看到了這些腐敗的屍骨，而不一樣的卻是，他當時剛趕上上一個巫女上供，所以真實而又不真實的看到了一場奇怪的事情，當時他就看見一群紙人。抬著一頂大紅花轎走進了石門。
那些紙人就像會穿牆術一樣，抬著花轎就直直的走進了石門裏麵。
後來狄老也學著往前走，卻碰了壁，見自己進不去，就將石門封條上的字記載下來，然後問了很多懂古越文的人。
這種鳥文已經很少有人認識了，至於王吻是怎麼認識的就不得而知了。當時狄老四方打聽也隻是知道了一個大概，確實和自己搜集的資料中說的一樣，得在二十一年一次的巫女上供時期，用鬼璽才能進去石門。
狄老說到此處，就很憂傷的說，：“式微小姐啊，二十一年一次的巫女上供時限就要到了，快和這個女人將鬼璽打開吧，我隻想看看石門後麵究竟有什麼，隻看一眼即使是死了也能瞑目了，經過這麼多年的苦心經營，眼看就要揭曉謎底了，能怎能讓我眼睜睜的再痛苦一次啊，而且這一次過後肯定就是永遠了，史書上也說了狄仁傑死於武皇四年，也就是公元XX年因病辭世洛陽，享年94歲（也有說是74歲的，那二十年也不知道是怎麼一回事），壽終正寢。
很多事情就是這樣，不管你自己的意願有多麼的堅定，隻要別人淒兮相求常常就會動搖信念，這一天我也不知道是怎麼了就應了狄老的願，把發簪給了這個冒牌的式微一把，然後將鬼璽放在一塊石頭上，深提了一口氣，“開始吧！”
這個女人拿著發簪就在要插進圓孔的時候，忽然就握住了我的手，然後向著我點了點頭，我也會意的將這支手展開和她疊掌相迎，手指肚緊緊的疊加在一起，力道相等，隻要他的手指有輕微的動彈我都能感受的到。
我也將手裏的發簪放置圓孔的邊緣，看了他一眼，此時她也正看著我，我就覺得有意思，對他笑了笑，她此時正也要粲然笑出，於是我就覺得自己這是在照鏡子一般，眼前的人何止與我麵相相等啊，簡直就是我的倒影。
我感受到他的食指有微微的顫動，然後在往這邊用力。力道所至我也以同樣的力道反回去，於此同時我們的右手附著左手相向的力氣將發簪插入圓孔。就在我感受到圓孔裏麵好像有個什麼東西突然阻了發簪一下的時候，她左手的力道突然就停了下來，我也反應的很快，在這個時候容不得我們有絲毫的分神分心，此時所有的感觸都集中在雙手之間。
見她停下了食指的前進力道，我也應合的收住了力氣，與此同時拿著發簪的手也停了下來。
停頓了一下，這個女人有開始用大拇指往前推我的大拇指，我受力迎上，然後我們的發簪就開始同是逆時針旋轉，到了手感一顫的時候，大拇指又默契的同時減下力道。又是前進的時候了，這次改成無名指，就這樣我們相互製抵相互牽引，另一手的發簪便像是受製一力，同進同退。我想這種默契的合作一般人是很難做到的，即便是左手和右手都有力道的差別，左手感覺用了三分力，右手卻用了四分。而要和另一個合作就更加困難，這個人得和自己有著同樣的體質和同樣的體魄。要是我和王吻來做，肯定就不行，他認為的三分力，在我的眼裏比六分力還要強勁，差別太大，所以這個合作的人除了要和自己心意相通，默契外，還要有著同樣的衡事觀，片點的差池和代溝都會導致合作失效，造成失敗。