“我來也”這一名稱最早出自一篇短篇文言武俠小說《我來也》。《我來也》出自宋朝沈淑《諧史》，塑造了一個機智的盜賊形象——“我來也”。
京城闤闠之區，竊盜極多，蹤跡詭秘，未易根緝。趙師（四幸廾）尚書，尹臨安日，有賊每於人家作竊，必以粉書“我來也”三字於門壁，雖緝捕甚嚴，久而不獲。“我來也”之名，傳京邑。不曰捉賊，但雲捉“我來也”。
一日，所屬解一賊至，謂此即“我來也”。亟送獄鞫勘，乃略不承服，且無贓物可證，未能竟此獄。其人在禁，忽密謂守卒曰：“我固常為賊，卻不是‘我來也’，今亦自知無脫理，但乞好好相看。我有白金若幹，藏於寶叔塔上某層某處，可往取之。”卒思塔上乃人跡往來之衝，意其相侮。賊曰：“勿疑，但往，此方作少緣事，點塔燈一夕，盤旋經夜，便可得矣。”卒從其計得金，大喜。次早入獄，密以酒肉與賊。越數日，又謂卒曰：“我有器物一甕，置侍郎橋某處水內，可複取之。”卒曰：“彼處人鬧，何以取？”賊曰：“令汝家人以籮貯衣裳，橋下洗濯，潛掇甕入籮，覆以衣，舁歸可也。”卒從其言，所得愈豐。次日，複勞以酒食。卒雖甚喜，而莫知賊意。
一夜至二更，賊低語謂卒曰：“我欲略出，四更盡即來，決不累汝。”卒曰：“不可！”賊曰：“我固不累汝，設或我不複來，汝失囚必至配罪，而我所遺，盡可為生。苟不見從，卻恐悔吝有甚於此？”卒無奈，遂縱之去。卒坐以伺，正憂惱間，聞簷瓦聲，已躍而下，卒嘉，複桎梏之。甫旦，啟獄戶，聞某門張府有詞雲：“昨夜三更，被盜失物，其賊於府上寫‘我來也’三字。”師撫案曰：“幾誤斷此獄，宜乎其不承認也。止以不合犯夜，從杖而出諸境。”獄卒回，妻曰：“半夜後聞叩門，恐是汝歸，亟起開門，但見一人以二布囊擲戶內而去，遂藏之。”卒取視，則皆黃白器也。乃悟張府所盜之物。又以賂卒，賊竟逃命。雖以趙尹之明特，而莫測其奸，可謂黠矣。卒乃以疾辭役，享從容之樂終身。沒後，子不能守，悉蕩焉。始與人言。
譯文
南宋時期，京城熱鬧的地方，竊盜極多，蹤跡詭秘，很難徹底捕捉。有一個盜賊，每次作案，必在門壁上寫“我來也”三個字，雖然官府緝捕很嚴，但從來沒有抓住過他。於是“我來也”之名，傳遍京城，老百姓都不說捉賊，隻說捉“我來也”。
當時，京城尹（當時京城在杭州，京城尹就是杭州的行政長官，相當於今天的北京市市長）叫趙師義，為人精明能幹。有一次他的部下抓到一個賊送到京城，說這人就是“我來也”。於是趕緊送到牢裏關起來審訊查問，但那個人一點也不承認，而且又沒有贓物等證據，也就一直沒有結案。
這個人在獄中時，一天突然悄悄對看守他的獄卒說：“我固然是賊，但卻不是‘我來也’，我知道現在我沒有辦法開脫罪名，但也希望在這裏麵過得舒服一些。我有好多銀子，藏在寶叔塔上某層某處，你可以去取回來”。獄卒想到這個塔上，來往的人比較多，以為這個賊是欺騙侮辱他。賊說：“不用懷疑，你盡管去，這個寺廟煙火不旺，佛事少，你隻需裝做去點塔燈，在那裏呆一會兒，就能得到了”。獄卒按賊所說，得到大量的銀子，非常高興。第二天，回到獄中，偷偷的帶著酒肉給賊享用。
過了幾天，賊又對卒說：“我有一個壇子，放置在侍郎橋某處水中，你可以再去取回來。”卒說：“那個地方是鬧市，怎麼取？”賊說：“你可以叫你的家人，用蘿筐裝著衣服，到橋下去洗，到水中找到壇子後，放到筐中，然後用衣服蓋住，就可以了。”卒又按賊所說，得到了更多的銀子。第二天又帶著酒肉給賊享用。
一夜，到二更時，賊低聲對卒說：“我想出去一趟，四更天回來，絕不會拖累你。”卒說：“不行。”賊說：“我肯定不會連累你的。如果我不回來，你可能會因為丟失囚犯而被充軍、發配，但我給你的那些銀兩，足夠你用一生的了。如果不依我的，隻怕你會更後悔。”卒沒有辦法，隻好放他出去，坐在獄中等候。正煩惱間，突然聽到房上有聲響，賊已跳了下來。卒很高興，趕緊把手銬腳鐐給他帶上。
天剛亮，打開牢門時。聽到大戶張府向官府告狀：“昨夜三更被盜失物，其賊於府門上寫‘我來也’三字。”趙師義拍案到：“幾乎誤斷了這個案子，怪不得他死不承認。”於是將這個盜賊杖擊後，趕出京城。
這個獄卒回家後，妻子對他說：“半夜聽到敲門，以為是你回來了，趕緊起來開門。隻見一個人把兩個布囊扔到了我們家裏就跑了，我隻好把布囊藏了起來”卒打開一看，原來全是黃金白銀。突然想起這是那個賊盜張府之物，用來賄賂獄卒的。賊就這樣逃脫了，以趙師義這樣“明特”的人，都沒有覺查，這賊真是狡猾。
這個獄卒後來以身體有病為由辭職，享樂終身。死了之後，他的後人把財產散盡，才對人說起這件事。