誣告者往往都是通過歪曲事實來達到目的的，就是把一件事實變成另一種事實。由於這種誣陷手法有一定的事實的影子，所以每每被誣陷者當作一種誣告他人的常用手段。但歪曲事實並不是每個人都能做到的，有時候，歪曲事實的確可以稱為一種藝術，曆史上掌握這種藝術的人還真是不少。
1、隻能眼睜睜地看著
春秋時期的伍子胥一生做過很多讓人值得讚歎的事。他本是楚國人，因為自己的父親和哥哥被楚國殺掉，他跑到吳國為當時的公子光推薦殺手而殺掉了吳王僚；又輔佐成為王的公子光使得吳國強大，而殺回楚國，滅掉了自己的祖國；把曾經殺掉他父親的楚成王的屍體從墳墓裏挖出來，用鞭子大抽特抽；又輔佐公子光的兒子吳王夫差滅掉了越國。由此可以看出，伍子胥不但是個傳奇人物，對吳國而言，還是個功勳卓著的人。但是，他後來居然被吳王夫差賜劍令其自殺。這位一生都把事情做得很有噱頭的伍子胥即使是死，也要死得另類一些，他對人說，把我的腦袋掛在城牆（今天的蘇州城）上，我要眼睜睜地看著越國來滅掉我們。
幾年後，那位吃過夫差大便的越王勾踐真的殺進了蘇州城，吳國真的被滅掉。而伍子胥也隻能眼睜睜地看著這些事情發生，無能為力。
眾所周知，大多數功臣往往不得善終。作為功臣伍子胥是不是也中了這種魔咒呢？事實上，不是。大凡功臣都是被他的主子直接殺掉的，而夫差雖然智慧不足，卻根本沒有殺伍子胥的心，伍子胥死於同僚伯嚭的誣陷。
伯嚭和伍子胥都是楚國人，他的父親因為在楚國犯了事，為了避難，伯嚭跑到了吳國。他聽說自己的同胞伍子胥在吳國擔任要職，就投奔了伍子胥。伍子胥念在大家都是同胞的情分上，就收留了他，後來還對其才能很是認可，又推薦他擔任了的吳國的太宰（大夫）。二人在一起合作很是愉快。後來，夫差滅掉了越國。在對待勾踐的問題上，二人產生了一些矛盾。
當然，這還要歸於勾踐的陰謀。越國將要被滅時，勾踐派人到吳國秘見伯嚭，對他說，現在您與伍子胥是功成名就了。可是外麵隻知吳國的大功臣是伍子胥，卻不知道你伯嚭。現在，可能還看不出什麼來。但長久下去，你很有可能被伍子胥搞掉，因為一山不能容二虎。伯嚭很驚慌，問計。越人就說，我們大王現在已經投降，正準備來你國接受你國王的懲罰。做牛做馬倒無所謂，就怕你們國王激動之下把我們國王殺了。隻要你能保住我們國王，我們國王將來必能讓你代替伍子胥，成為吳國首屈一指的人物。伯嚭不置可否，來人立即獻上無數的財寶與美人，伯嚭思慮再三，最終答應了下來。
當勾踐與他的老婆按照停戰協定來到吳國後，被捆綁著見夫差請罪：“勾踐我上愧皇天，下愧後土，自不量力，汙辱大王的軍士，到鄙國問罪。大王寬赦於我，使我保住須臾之性命，拿著簸箕和掃帚，給您幹活，不勝感愧。”
夫差以勝利者的姿態得意地說道：“寡人也有過錯，可是，如果我這樣饒了你，就是對我先君的背叛啊。”這位國王當初向父親公子光鄭重承諾：“必勿忘越！”，如果現在他不殺勾踐，就是失信於父親。
勾踐跪在那裏直發抖，磕頭：“惟大王憐之！”
伯嚭對夫差說：“越王真是有誠意啊。”
一旁的伍子胥立即站出來，瞪著眼睛，看著越王，對吳王說：“大王，當飛鳥在青雲之上，我們尚且還要彎弓射之，現在它就停棲在庭堂之下，怎麼反倒可以放過。對於現在的勾踐，一個廚子就可以解決他，豈可失去良機？”
如果你說伍子胥是個喜歡痛打落水狗的人，也未嚐不可。在他看來，勾踐這個人並非善類，他主動投降並不是他真的服了，而是口服心不服。伍子胥做事向來很絕，這從他的做事履曆中就能看得出來。所以，他要殺勾踐一方麵是維護吳國的利益，另一方麵就是他的性格與做事風格所決定。
夫差卻不這樣看，他說：“我聽說，誅殺投降的俘虜會禍延三代的。我不敢私愛越國，但是怕皇天降罪於我們吳國。”
伯嚭立即見縫插針：“伍大夫說的是一時之計，大王說的才是安國之道。仁義是萬世霸業之基啊！”
伯嚭這句話漏洞百出，首先，安國之道是掃清一切障礙和潛在的隱患。而至於仁義所成就的是王業，而不是霸業。夫差並非是王者，他不過是個霸者，霸者所做的事就該是伍子胥所說的痛打落水狗，而不是談什麼仁義道德。
伍子胥苦苦哀求吳王殺掉勾踐，但吳王此時宅心仁厚，就是不殺。這可能就是後人所說的婦人之仁。勾踐似乎是為了感謝吳王不殺之恩，在吳國充當奴隸的歲月中，勤勤懇懇，忠心不二。有一次夫差病了，深通醫術的勾踐還取出夫差的大便來嚐，嚐完，他很高興地告訴夫差，大便味道很正常，已經恢複了大便的味道，您很快就康複了。一天後，夫差真就康複了。他的仁心再次複發，他想把勾踐放回去。伯嚭立即參與進來，說了很多要放回勾踐的大道理。伍子胥大怒：“大王您不知道曆史嗎？夏桀囚禁了商湯，商紂囚禁了文王，最後釋放了他們，反倒被他們所滅。大王您俘虜了勾踐卻不加誅，臣認為大王迷惑很深啊，如果不能謹慎從事，很可能會落得夏商一樣滅亡的結果。”