義和團回答：“因為有無數婦人赤身裸體，手持穢物站於牆頭，又以孕婦剖腹釘於樓上，故我等請神上體，行至樓前，被邪穢所衝，神即下法，不能前進，是以難以焚燒。另外，大毛子（樊國梁）用女人的陰毛製作了一器具，他在樓上用這個東西指揮，所以被我請上身的神全都避走而不能附體，是以不能取勝。”
端王聽了這些，很是心焦，問如何是好。
義和團說，已經有了主意。他們的主意是，既然洋人跟自己玩法術，用女人的那些東西來擺“陰門陣”，就讓他們知道一下中國法術的厲害。他們先是發布公告：“各團諸位師兄：今為西什庫洋樓無法可破，特請金刀聖母、梨山老母，每日發疏三次，大功即可告成。再者，每日家家夜晚掛紅燈一個時辰。北京城內可遍為傳曉。”
然後就弄來了許多沒出嫁的十五六歲的女孩，在義和團看來，這些女孩真元之氣未散，所以能破洋人穢術，女孩們紮紅帶、裹紅巾，紅肚兜上寫“護心鏡”三個大字，走路如舞蹈狀，左手持紅巾，右手搖紙扇或提紅燈，開始奔赴北堂。她們就是傳說中的好燈照。
不久，金刀聖母也來了，據當時看見這個神仙的人說，是個四十多歲的婦女。金刀神母沒有親自上陣，隻是在一旁和那些小女孩們跳一種既不優美也毫無韻律的舞蹈。在這種舞蹈下，義和團又發起進攻，結果和前幾十次一樣，衝在最前麵的依舊被子彈擊中。
義和團還是堅信，洋人的法術製住了自己的法術。一次，義和團在一座小廟內燒香，突然見到一名孕婦前來看熱鬧，義和團就大發雷霆，說是孕婦衝壞了義和團的火，立即將這名孕婦趕走。孕婦走了，義和團在教堂前的進攻也沒有前進一步。
終於，一個迫切的問題提出來了：義和團的法術到底有用沒用？
這個問題一經提出，義和團立即就給予了回應：法術肯定有用，但洋人也有法術啊。
這個很是問題的問題傳到端王耳裏後，大學士啟秀突然靈機一動，對端王說道：“這些義和團道術可能太淺，根本無法與洋人的道術抗衡。我倒知道五台山上有個和尚，很好，道行很深，請下令讓他速來破咒。”
端王立即派人去五台山，十日後，老和尚的光頭就在莊王麵前亂晃了。
啟秀見了大和尚，跑到軍機處，祝賀：“明日天下則定。”
人不知他說什麼，就問。
他回答：“五台山大和尚已到，教堂一毀，天下豈不是就定了。”
沒有人敢笑他，此時正是全民瘋狂時期，倘若一笑，就證明了自己“獨醒”，弄不好會丟掉性命的。
在世人眼中，和尚本該就是吃齋念佛，和尚玩法術恐怕隻有一個法海，但因為收了白娘子，而被世人罵了一千多年。這可以看出，世人對和尚搞道士那一套很反感。
大和尚恐怕也是身不由己，士兵拿著刀架著他脖子，把他弄進京城來降伏教士。他不來肯定是死，來了也許還有條活路。
大和尚修行多年，鎮靜功夫自然是一流的。當莊王要他準備破解教士的震懾之術時，他倒真得準備起來。
先是在拳民之中選了一百多個肌肉男，又在紅燈照裏挑出美麗女子十人，最後，他又把大學士剛毅納入自己的隊伍中來，這一切準備完畢，他向莊王回複。
莊王問他，“什麼時候攻打教堂最好？”
大和尚立即輪指，半天，回道：“今日下午三點鍾最吉。”
莊王又問：“步行，還是要代步工具？”
“騎你的馬，”大和尚很沉靜，“備大刀一把。”
中午，莊王給他準備完畢，大和尚跳上馬，輪著刀就朝教堂而來。因為有規定，除了大和尚外的所有人都要步行，大學士剛毅隻好跟在馬後麵，喘息不已地跑。
來到教堂附近的西安門內，大和尚跳下馬，找了個早已被義和團搶劫一空的當鋪裏坐下，等著三點鍾的到來。
別人立即給他送上一壺酒，一盤菜，大和尚根本就不是好和尚，一麵喝酒一麵吃菜，看著下麵自己挑選出來的人慢慢地笑。
將近三點鍾，大和尚喝完最後一口酒，出得門來，跳上馬，揮舞著大刀帶領眾人向教堂衝去。同時讓人把火把扔進教堂。
教堂內立即給予回複，槍聲大作，槍槍命中，義和團衝在前麵的幾位倒地，幾位如花似玉的小丫頭也倒地，有幾個沒有倒的，被轉身逃跑的大師兄們踩倒，活活踩死。
大和尚衝在最前麵，可當幾個拳民倒地時，他仍舊在馬上揮舞大刀，甚至還喊：“起來，不要裝睡。”
這句話剛講完，他的腦袋突然砰一聲中槍，他的身子一晃，正要跌下馬來的時候，胸口又中了幾槍，掉在地上的時候，已經死掉了。