看到《大鑽石》的劇本大概，又想了想上一世看過不止一遍的《瘋狂的石頭》，李沐晨就把大概的風格，敘事結構以及方言等內容說了出來。結果就是一直忙碌到深夜……。
深夜，燒烤店加完餐後，李沐晨一身煙味兒燒烤味兒的回到了家。看到丫頭們都哈欠連天的在等著自己，這一刻心裏暖暖的。
李沐晨本想著換衣服的時候占點便宜，但還沒等把鹹豬手伸出去，就被推進了衛生間。哎……被人嫌棄了。
等衝洗幹淨出來時，得！客廳裏空蕩蕩的，那就睡覺……。
……
中影某播放廳，審查員們看完《香火》之後，都一時間沉默了。你說這電影不給過吧，卻沒什麼太大的問題。給過吧，但又把人性體現的淋漓盡致的，小姐都給籌錢修繕寺廟，最後的結果……寺廟要拆遷……。
韓三爺手指敲了一會兒桌子，開口道：“大家都說一說……”
“是不是諷刺意味太濃了？”
“我覺得有些過了……”
聽到幾個人的意見後，一位年紀大一些的老人開口道：“我覺得是一部好作品，這不僅是對個體在社會大環境下奮力掙紮的生動寫照，更是對現實社會對於個體努力的漠視與不屑一顧的深刻揭示。當和尚滿懷希望地向政府部門求助時，卻像皮球一樣被踢來踢去，這種官僚主義的敷衍與拖延，讓人不禁想起那句古老的諺語：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”在這裏，電影無疑對社會上某些現象進行了辛辣的諷刺。
歌功頌德的太多了，偶爾給大家一些提醒也可以……”
韓三爺略微的點了點頭，問道：“寧昊你說說……”
“我就是在老家聽過這真實的故事，就想著電影話一下……”
在寧昊表達中心思想的時候，李沐晨恨不得把他掐死，同樣的意思能這麼表達麼！
等寧昊說完，韓三爺笑著說：“晨子你說說看……”
“咱們國家加入wto沒幾年，一些思想風向都向著金錢社會轉變。影片中，和尚的遭遇以及周圍人的冷漠與自私，都反映了這種社會現實。盡管和尚堅守著自己的信仰與原則，但周圍的人卻紛紛淪為了利益的奴隸。他們為了金錢、地位而勾心鬥角，忘記了人性中最基本的善良與同情。這種現實的對比無疑讓人深思：在這個物欲橫流的社會裏，我們是否還能守住內心的那份純真與善良？”
聽到這些話，韓三爺和那位老者滿意的點著頭，那些持保留意見和反對的則陷入了思考。
一旁的寧昊傻瓜似的看著李沐晨，心想：“大作家不愧為大作家，同樣的意思，說出來就是讓人舒服，受聽……”
李沐晨略微觀察了一下眾人的反應，繼續說道：“《香火》也向我們揭示了現代社會中人們對於物質的過度追求與精神的空虛之間的矛盾。在這個物質豐富而精神匱乏的時代裏，人們似乎都在為了追求更好的物質生活而努力奔波。
然而，當物質需求得到滿足後，人們卻發現自己的內心變得更加空虛和迷茫。這種矛盾不僅讓人陷入深深的困惑之中，更讓人開始反思自己的生活方式和價值觀。電影的這一揭示無疑是對現代社會中普遍存在的問題的深刻剖析和批判。
《香火》這部電影以其獨特的敘事手法和深刻的社會洞察成功地捕捉了現實社會中的種種諷刺意味並進行了深刻的批判與反思。影片似乎在問：在現實的壓力下，我們是否能守住內心的純淨與信仰？在人類社會的發展進程中，個體如何平衡自我與社會、理想與現實之間的關係？
《香火》通過細膩且富有文學性的語言讓我們看到了現實的荒誕與悲涼同時也讓我們更加珍惜那些堅守信仰與原則的人和事以及思考如何在這個複雜多變的社會環境中保持自己的初心與方向。
正如柏拉圖所言：“我們一直尋找的就是我們自己。”而《香火》恰恰給了我們這樣一個尋找自我與反思社會的機會與啟示。”
“啪……啪……啪”
“啪……啪啪”
熱烈的掌聲響了起來。在座的都被李沐晨的這番話給動容了，作為影視作品的審核員們有時候真的很為難，好電影辛辣諷刺必須有，但有的時候卻容易過火，讓他們也無能為力，隻能委婉的讓導演回去改一改。
如果那些導演都有李沐晨這口才，他們也會幫著自圓其說不是？
最後的結果麼，當然是審核通過了，剩下的東西就需要細談了……