嶽朔丹田之中蘊有一團歸元妖火，乃是白藏道人為了栽培弟子，從三陽歸元妖火劍中生生剝離下來的，三陽劍因此威力大損，後來在歲末試劍中落入秦子介之手。嶽朔得妖火之助，熔煉妖丹事半功倍，但他在最初修煉時不懂控火，走了一段彎路，輪到郭臨川，鶴山道人早有準備，特地安排他在文心閣中潛修，由老孫頭傳授他控火之術。
妖丹初成，隨之而來就麵臨“塑體”的難關。人身遠不能與強悍的妖獸相提並論，隨著妖丹逐漸壯大，肉身無法承受，勢必潰散，因此修煉者必須提前覓一妖氣濃鬱之地，以妖丹吸納妖氣，抽取元嬰中充沛的元氣，將妖氣重新分解組合，注入肌肉筋骨，逐寸灌體塑身，這一過程稱為“塑體”，妖氣的強弱決定了塑體後的成就，最佳的選擇莫過於汲取妖四族的妖氣。
鶴山道人本打算在蠻骨森林之行回來後，讓郭臨川進鎮妖塔吸納狐的妖氣，沒想到他在黑龍潭下以黑龍的妖氣塑體，雖然比狐略差一些，也勉強夠用了。塑體之後，熔煉妖丹的進展突飛猛進，不過妖丹和肉身需要時間相互適應，距離妖丹大成還有很長的一段路要走。
最後也是最凶險的一刻出現在妖丹大成之際，當元氣種子完全融合為一，妖丹將吞噬元嬰，煉就完全的狐之體，此時劫降臨，挨過劫，才算真正修成了狐訣。劫與妖獸化形後經曆的雷劫不同，變化多端，或是雷災，或是或是贔風，不一而足，若無高人庇護，法寶護身，丹成之是丹碎之時，肉身消解，魂飛魄散。
郭臨川如今已順利度過道胎、凝種、熔丹、塑體四道難關，隻剩下劫最後一道難關，以他目前的進展，從塑體到劫大約還要三五年時間，在此期間，他須得多加閱曆，讓妖丹和肉身水融，才能妥善應對隨之而來的劫。
鶴山道人頗為唏噓，“狐訣的修煉太過艱難，從狐族那位前輩傳下洗鹿劍起，綿延近萬年，隻有寥寥數人練成劍訣，洗鹿劍亦成為眾人競相爭奪的寶物，沾染了無數劍修和修士的鮮血，劍名也一變再變，到如今已無人知道此劍最初叫什麼名字。”
“大約在百年前，此劍幾經周折，輾轉回到狐族中，落入阮青之手，阮青將其易名為洗鹿劍，以丹火煉祭三年，身劍合一，輕易不予示人，這一界知道洗鹿劍由來的，唯有狐族寥寥數人而已。”
鶴山道人看了郭臨川一眼，放慢語速，字斟句酌道：“後來阮青結識了師弟嶽朔，不惜背棄狐族，傾心相隨，並將洗鹿劍和狐訣傳於師弟，師弟劍訣大成，與其同歸流石峰隱居，並誕下一女，那便是你的師姐阮靜。”
“阿阮出生不久，昆侖便蒙受大難，鎮妖塔年久失修，煉妖池行將枯竭，為保住昆侖一脈的傳承，師弟和阮青毅然投入鎮妖塔，從此再沒有出來。師弟臨去前托孤，由貧道將其幼女撫養長大，並授予青冥訣。阿阮繼承了部分狐血脈，體貌資質均異於常人，修為一rì千裏成就當在貧道之上。她年紀雖，心中卻自有主張，一心尋找傳人繼承其父的衣缽，將洗鹿劍和狐訣傳下去。”
郭臨川心中咯噔一響，臉上卻沒有絲毫異狀，鎮妖塔年久失修，這種話也虧他得出口！關於嶽朔和阮青之事，鶴山道人一帶而過，且含糊其辭，有很多不盡不實之處，但郭臨川隻能信以為真，認為上掉餡餅，正好砸在自己頭上。
阮青因何被山河元氣鎖困於鎮妖塔中？阮靜繼承了狐血脈，為何沒有修煉狐訣？這些疑問纏繞在胸中，鶴山道人不，郭臨川也不敢問。