露馬腳
相傳，朱元璋自小家境貧寒，年輕時與一位也是平民出身的馬姑娘結了婚。這位馬姑娘長著一雙從未經纏過的“大足”。這在當時是一大忌諱。朱元璋當了皇帝以後，仍念馬氏輔佐有功，將她封為明朝的第一位皇後。但是“龍恩”雖重，而深居後宮的馬氏卻為腳過大而深感不安，在人前從來不敢將腳伸出裙外。一天，馬氏忽然遊興大發，乘坐大轎走上金陵的街頭。有些大膽者悄悄瞧上兩眼，正巧一陣大風將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩隻大腳赫然入目。於是一傳十，十傳百，頓時就轟動了整個金陵城。從此，“露馬腳”一詞也隨之流傳於後世。
千裏送鵝毛
“千裏送鵝毛，禮輕情誼重”，這是人們常說的一句諺語。這一諺語由來已久，如宋代詩人黃庭堅在《長句謝陳適用惠送吳南雄所贈紙》的一首詩中就寫道：“千裏鵝毛意不輕。”相傳唐朝貞觀年間，回紇國王命令他的部屬緬伯高當使臣，帶著珍珠寶物和一隻白天鵝來朝見唐太宗。那隻白天鵝長得十分美麗可愛，緬伯高一路精心照料。到了沔陽地方，白天鵝非常口渴，緬伯高把它放到湖裏去喝水。誰知白天鵝喝足了水，冷不防衝天飛去。緬伯高緊撲上前，隻撈得了一片鵝毛。這一下，可把緬伯高急壞了。想來想去，最後把那一片天鵝毛用錦緞包起來，並附上一首詩，去見唐太宗。
緬伯高的詩這樣寫道：“天鵝貢唐朝，山高路遠遙。沔陽湖失寶，倒地哭號啕。上複唐天子，請饒緬伯高。物輕人意重，千裏送鵝毛。”唐太宗畢竟是一個開明的君主，他看過詩後，高興地收下了天鵝毛，並回送了絲綢、茶葉、玉器等中原土特產，熱情款待緬伯高。緬伯高深為感動，回去後，連連稱讚唐朝的友好之情。從此，大唐與回紇之間進一步發展了友好往來。
消息一傳開，“千裏送鵝毛，禮輕情誼重”便成了諺語，在民間廣為流傳，一直沿襲至今。
薑太公封神
廣州人常用“薑大公封神--忘記了自己”這句歇後語，對一些隻管別人、忘掉自己的人作為戲稱，它既可作褒稱，又可作貶義，因人而宜。例如一心為人民服務，並不顧個人利益的人，可以這樣比喻；對隻管批判別人，而不說自己缺點的，也可以移用。
這句譬語，出自神怪小說《封神榜》。
《封神榜》寫於明代中葉。該書故事末尾，薑尚秉承如來佛祖、太上老君、元始天尊的旨意，對周王、商紂雙方戰死者，不論生前是善是惡，逐一給以“封神”、“歸天”，使其各得其所。唯獨薑太公自己卻忘記給自己留一個封號，成了“無任所大臣”。嗣後，老百姓隻好用“薑大公在此”這個無官銜的紙條，作為鎮壓邪惡，百無禁忌的象征。
一畝三分地
隻注重個人的小天地，利己主義比較嚴重的人，常常被大家譏刺、批評為“隻顧自己的一畝三分地”。為什麼個人的小天地麵積為“一畝三分地”呢？這當然是個比喻，但究其緣由還得從封建社會皇帝的“親耕”說起。
我國是一個農業國，自古來就有“以農立地”之說，然而，封建統治者又是從來不稼不穡的，但為了示其對農業生產的重視，住在深宮高院裏的皇帝也不免要在皇宮的小院裏演試一番，做個“樣板”。在中南海內有一塊一畝三分地的田園叫豐澤園，就是當年清朝皇帝每年演試“親耕”的地方。
因這一畝三分地是皇帝世襲的，他人不得動用的，故以後便推而廣之，稱其個人利益或個人勢力範圍為“一畝三分地”。