在婚姻關係中，並沒有什麼神妙的事情。每個人對於婚姻的看法都是其生活方式的表現之一，假如我們對自己另一半的人品非常了解，那麼對婚姻的看法可能就會全麵一些。一般來說，二者都是朝著同一個目標奮進的，所以，我們就很容易理解為什麼有很多人都想擺脫婚姻的束縛。我對於持有此類想法的人比較了解，他們一般都是被寵壞的孩子。這些被寵壞的兒童長大後對於社會而言是非常危險的，一般來說，他們在4~5歲的時候就已經形成了較為穩定的生活方式，他們一直都有這樣的想法：“我可以獲得我想要擁有的一切嗎？”假如他們不能如願以償，他們就會認為所有的一切都沒有意義。他們會這樣說：“如果我無法得到夢想中的一切，那生活對我來說有什麼意義呢？”他們其實是悲觀主義者，他們心中總是有一種“想要尋死的欲望”。他們總是一副神經質的樣子，他們總是試圖從自己不正確的生活方式裏總結出一種哲學，他們誤以為自己的那些錯誤觀念簡直就是奇葩：這個世界對於個人的欲望和情緒總是產生抑製作用，因此，他們要表現出這種咬牙切齒的痛恨，他們總是在接受這種訓練。他們之前經曆過如此幸福的生活，在那個時候，他們可以輕而易舉地獲得自己想要的一切。所以，他們中還有相當大的一部分人認為：隻要他們的呼喊聲夠大，隻要他們表示出心中的憤恨，隻要他們不去和別人合作，他們就可以輕易地得到想要的一切。他們是如此看中私利，以至於棄整個社會的利益於不顧。最後，由於他們無法貢獻出自己的力量，隻是想著索取，他們漸漸地也變得更加貪婪。因此，對於婚姻一事他們總是淺嚐輒止，他們想要的婚姻一般都是那種蜻蜓點水式的，能夠隨時離婚的婚姻。他們一般都會在結婚前就協商好，夫妻雙方是自由的，可以不對對方保持忠誠。然而，假如夫妻中有一方真的對對方感興趣，他會表現出這樣的狀態：他一定會成為一個忠誠的、真心的朋友，他也一定會對對方負責到底，他對伴侶一定是專一的。我認為，那些在婚姻中沒有得到幸福的人，應該去研究一下自己到底在這段關係中犯了哪些錯誤。
還有一件事是非常必要的，那就是要關心孩子們是否過得開心。假如婚姻不是以我主張的觀念為基礎，那麼，他們一定會在養育孩子方麵出現問題。如果夫妻雙方經常發生爭執，並且不重視婚姻的質量；如果他們已經放棄解決雙方之間的問題，他們的關係將繼續惡化，那麼，這樣的婚姻帶給孩子的惡性影響也是非常嚴重的。
或許，夫妻雙方會為他們不能在一起生活找很多的借口，或許很多時候，他們還是分開比較好，然而，誰來做這樣的決定呢？總不能指望那些本身都沒有受到應有教育，對婚姻並不是特別了解，一心隻想著自己的人去解決這個難題吧。他們怎樣看待離婚與他們怎樣看待結婚是一樣的：“離婚對我有什麼好處呢？”顯然不能期望他們能有什麼好的建議。在我們周圍，有一些經常結婚又離婚的人，他們反複地犯著同一種錯誤。那麼，關於這個問題，我們應該找誰來解決呢？我們或許會產生這樣的想法：如果婚姻出現了問題，可以試著讓精神病專家來判斷夫妻是否應該離婚。這樣的方式在美國顯然是無法實現的，我並不知道美國人對此有什麼樣的看法，然而，我們卻發現歐洲有很多精神病學家都提倡要重視私利，所以如果帶著關於婚姻的問題到這些人麵前進行谘詢，他們會讓你幹脆去找一個情人，在他們看來，這就是解決問題的最好方式。我確定，他們過不了多久就會收回自己的話，不再勸別人找情人，他們之所以會提出錯誤的建議，是由於並不了解整件事情的來龍去脈，以及這件事與其他事情之間有怎樣的關係。而這樣的關係卻是非常值得我們注意的。