更常見的情況是，許多人對責任的關係確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責任，不是出於自覺的選擇，而是由於習慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業當做了自己的責任，從不嚐試去擁有真正適合自己本性的事業；有的人看見別人發財和揮霍，便覺得自己也有責任拚命掙錢花錢；有的人十分看重別人尤其是上司對自己的評價，於是謹小慎微地為這種評價而活著。由於他們不曾認真地想過自己的人生究竟是什麼，在責任問題上也就是盲目的了。
如果一個人能對自己的家庭負責，那麼，在包括婚姻和家庭在內的一切社會關係上，他對自己的行為都會有一種負責的態度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會就必定是高質量的、有效率的。
用尊重和理解化解隔閡
托爾斯泰有句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
要創造良好的家庭氛圍，必須先加強夫妻雙方的共同心理修養，做到互敬、互愛、互信、互幫、互慰、互勉、互讓、互諒。夫妻之間要經常進行情感溝通，彼此相敬如賓，恩恩愛愛，相依為伴，使家庭成為生活中平靜的港灣，在家裏能得到鼓勵，得到關心，得到歡樂，讓家庭生活充滿生氣，充滿絢麗的色彩。
讀過西方哲學的人，大多知道尼采的一句名言：“你到女人那裏去嗎？別忘了，帶上你的鞭子！”這條給男人世界帶來無限風光的鞭子，同時也給無數的婦女和兒童帶來一片淒風苦雨。家庭是人們心靈的港灣，情感的驛站，一旦充滿了暴力，港灣將不再寧靜，驛站也不再祥和。中國古代在夫妻關係上一直強調婚姻是合兩性之好，夫妻間舉案齊眉、相敬如賓一直是受到人們稱讚的。《詩經·小雅·常棣》上說：“妻子好合，如鼓瑟琴。”夫妻應如琴瑟一樣相互和諧，共同演奏生活的樂章。
無禮，是侵蝕愛情的禍水。當我們對別人彬彬有禮的時候，我們很容易對自己親近的人無禮。我們不會想到要阻止陌生人說：“哎喲，你又要講那舊故事了嗎？”我們不會未經許可而拆朋友的信，或窺探他們私人的秘密。而隻有對家中的人，對最親近的人，我們才敢因為他們的小錯而侮辱他們。狄克斯曾說：“那是一件驚人的事，但唯一真實地對我們說出刻薄、侮辱、傷感情的話的人，都是我們自己的家人。”
家庭禮儀仿佛是婚姻中的營養劑，它能帶來加分的效果。
丹姆羅希與他夫人一直過著幸福的生活。“除了慎重選擇自己的伴侶外”，丹姆羅希夫人說，“我以為結婚後的禮貌是最重要的。年輕的妻子們對她們的丈夫應該像對剛見麵的人一樣有禮！無論哪一個男人都要逃避一個潑婦的口舌。”
結婚、組成家庭這個理由，雖然足以說明自己是如何愛對方，但卻不能夠讓對方受用一輩子。人們往往有點癡狂，喜歡有人不時肯定他們的行為，尤其是女士。通常，男士們比較容易知道自己的定位。假如他們工作表現不好，上司很快就會提醒他們；假如他們做成了一筆大生意，也很快就會晉升、加薪或在同事之間得到表揚。但女士們便不同了。她們更看中生命中的另一半告訴她、肯定她。家人的感謝和讚美是自己唯一的獎勵。當你擁有一個舒適的家庭，有情愛、有樂趣，食物也可口……這些都來自於你溫暖的家庭。所以，我們更需要時時全心全意地感謝對方，讚美對方。