什麼是情緒和情感？它們的來源是什麼？
情緒和情感是指人對客觀事物是否符合自己的需要所產生的態度的體驗。
情緒和情感是對客觀現實的一種特殊的反映形式，它所反映的不是客觀事物本身，而是客觀事物與人的主觀需要之間的關係。這種特殊反映的內容仍然來源於客觀現實，也就是說，客觀現實中的對象和現象與人們之間的關係是情緒和情感的源泉。
喜怒哀樂是怎麼回事？
每個人都有情緒反應，而喜怒哀樂是最基本的情緒狀態，每個人都在反複體驗著這些情緒，那麼情緒是怎麼一回事呢？
首先情緒的產生。一般認為，情緒是個體感受並認識到刺激事件後而產生的身心激動反應。
何謂刺激事件？此處所說的刺激事件不僅指來自外部環境的某種刺激(諸如，看見一隻色彩斑斕的蜘蛛、一句滑稽的話、一聲嬰兒的啼哭，等等)，而且還包括來自個體內部環境的生理上的以及心理上的刺激。具體而言，胃痛或牙痛、饑餓幹渴、氣喘心跳等屬於身體內部的生理刺激，而想到度假、想到考試、想到戀人、想到去世的朋友等則屬於來自內心的刺激，它們都會引起你的情緒反應。
個體對刺激事件的認識，比如，一種氣味，淡淡的，你嗅到後並無異樣感受，如果傳來一陣水果的味道，那是你喜歡吃的水果，這種香味讓你感到愉悅。但是，另一種你不喜歡吃的水果散發陣陣氣味，你聞到後感到很難受，這些都是用於外界刺激而引起的情緒。
我們幾乎每天都要表達自己的情緒，“今天我高興”，“我現在很懊惱”，“昨天那事讓我感到很難過”，“嚇死我了”，“真惡心”，“我喜歡你”……也會描述他人的情緒，“他太緊張了”，“這人怎麼這麼開心”，“我父親對我很生氣”，“昨晚聖誕節舞會上，大家都很興奮”。情緒是我們每個人不可缺少的生活體驗，情緒是有血有肉的生命的屬性，“人非草木，孰能無情”。
我國傳統文化中，自古以來就有“七情”之說，所謂“七情”，就是喜、怒、哀(佛家稱“憂”)、懼、愛、惡(佛家稱“憎”)、欲。從我們現代人的視角來看，這七情之中，屬於好的情緒者較少，而令人不悅的情緒卻占多數，這是否深刻反映出我們的先輩對人生“苦多樂少”的現實體驗和認識呢?
一般認為，如果外部事物能夠滿足人的需要，能夠達成人的願望和目標，就會使人滿足，從而產生好的情緒體驗；相反，人的某種追求遭受挫折而告失敗，或者其所擁有、所珍惜的對象(當然也包括人)一旦失去，則會產生痛苦等不良情緒。而且失去的痛苦往往比獲得的喜悅對人產生更大的心理影響。我們人類有多種多樣的需要，如前文所述，較低層次的需要獲得滿足以後，還有較高層次的需要有待滿足，欲望往往容易膨脹而難以達到被滿足的限度。而現實生活中我們的很多願望被成全者少而受挫者多，所謂“人生不如意事，十之八九”，這樣的現實難道不使我們大多數人感覺苦多樂少嗎?
但情緒的好和壞事實上與我們自己的心態和想法有關，與刺激關係並不大，一件事，在別人眼中看著是悲哀的，在你眼中也許就是喜樂的，看自己怎麼想了。
情緒的情景性與情緒產生類型有何關係？
美國第九任總統威廉·亨利·哈裏遜出生在一個小鎮上。小時候，他是一個很文靜又怕羞的男孩子。因為他性格與其他男孩不同，人們把他看成傻瓜、缺心眼兒，鎮上很多人常常喜歡捉弄他。人們常把一枚5分的硬幣和一枚1角的硬幣扔在他麵前，讓他任意撿一個。小威廉總是撿那枚5分的硬幣，於是引來圍觀的人一陣陣嘲笑，接著會有其他人也都玩著類似的把戲，從中取樂。然而小威廉卻非常高興，在人們的嘲弄下他一直樂此不疲。一天，一位婦人覺得他可憐，就對他說：“傻孩子，你為什麼不去撿1角的？難道你不知道1角要比5分值錢嗎？”