甫進大門，見一白眉和尚斜坐椅角，既袒胸露腹，又赤腳@交叉，且還抖啊抖的，如同混世潑皮，吊兒郎當難見佛性；一雙帶泥草鞋，好像踏過千山萬水，爛得沒有半分鞋樣，他卻拿在手中盡情把玩；那件僧衣不知穿了幾許春秋，黃裏泛灰，灰中泛黑，髒兮兮傳出一股酸臭。
這樣一名和尚，邋遢而又潦倒，身旁反而放著一個缽盂，紫金光暈旋轉，入目瑩瑩生輝，詳瑞紫氣若隱若現，一看就知不是凡物。
初見老僧，大家心下一怔，不過並未以貌取人，皆是謙恭相稱，進而得知法號八苦。
眾所周知，道佛兩家源遠流長，從古到今關係微妙，雖以濟世渡人為初衷，但修行根本迥然不同，渡人之法亦有差異，故而無法深得其理。就算偶會一起行事，依舊互不幹涉，多有保留。
目前，孔秀請求道佛聯袂收鬼，迫使兩人極度尷尬，張陵天斟酌半晌，以後入孔府為由，拒絕了荒唐舉止。
屆時，明月高懸，陰風漸起，後院傳出細微聲響。八苦耳朵一動，似有所聞，急忙穿上破鞋，手捧紫金缽盂而去。
張陵天本欲回避，突感手腕被人握住，餘光斜斜瞄去，見得孔秀笑眯眯的，不禁汗毛微立。
難道此人有斷袖之癖？
並非如此，主要是想把臂同遊，齊觀和尚收鬼。
弄清原委，張陵天稍覺不妥，立刻婉言回絕，但是孔秀執意堅持，也就不好拒人千裏之外。於是乎，兩人像故友重逢，輕握雙手，恣意談笑，往後院走去。五名弟子見狀，連忙站起身來，緊隨師傅後麵。
其實，他們也想一睹佛門法術，看那酒肉和尚究竟有何能耐。
假設裝模作樣，借機騙吃騙喝，倒還無關緊要，就怕引起女鬼動怒，擾得孔府雞犬不寧。到時陵天一脈大舉殺出，必定請鬼入甕，豈不威風凜凜，迷亂諸多女子芳心。
想到此處，杜震情不自禁笑出聲來，急忙抬手捂嘴，隻覺為時已晚。
一片目光，充滿好奇，投落肥胖臉上。
滾燙之感，油然而生。
盡管大家不明杜震所想，但他仍覺麵紅耳赤，難為情的埋下了頭。
張陵天略瞟一眼，後將視線轉向院落。
多年以來，他便麵對這樣一群弟子，最初耐心教導，不厭其煩，時日一長，竟有倦意，不願多說什麼，也不知該說什麼。所以某些時候，寧願避開弟子，手捧菊花茶，獨立偏僻處。
安靜的，悠然的，閑看湖光山色，細品落花流水。
抑或，就像現在一樣，恬淡望著院中綠株。
隻是，此刻後院，風燈輕晃，光影蕩漾，難以凝神悟周遭。
唯有看著白眉和尚！
所有人，盡都如此，打起十二分精神。
夜風吹送，枝丫搖擺，冥冥之中，仿佛有道紅影掠過，凝眸端詳，淒淒院落毫無異象，唯獨一棵芭蕉樹尚在晃動。
八苦泰然自若，緩步走到樹前，道：“孽障！還不快快現身？”
除了夜風低吟，無人應答；或者，該說無鬼應答。
八苦又道：“苦海無邊，回頭是岸；孽障，勸你放下屠刀，切莫錯失六道輪回。”
沒有應答之聲，唯有芭蕉葉迎風起伏，恍若女子抬手，輕撫額前劉海，又像捂嘴癡笑。