96.別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
97.福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
98.你永遠要感謝給你逆境的眾生。
99.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
100.大多數的人一輩子隻做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
101.太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
102.心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
103.當你手中抓住一件東西不放時，你隻能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也隻能達到某種程度而已。
104.人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
105.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
106.不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。
107.世上的事，不如己意者，那是當然的。
108.我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
109.吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會便秘。
110.常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
111.我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人事。
112.看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
113.你隻管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
114.如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言，你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福隻是來自於無限的容忍與互相尊重。
115.如果你能夠平平安安的度過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
116.是非和得失，要到最後有了結果，才能評定。
117.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
118.當你用煩惱心來麵對事物時，你會覺得一切都是障礙，世界也會變得醜陋可恨。
119.欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
120.雖然我們不能改變周遭的世界，我們就隻好改變自己。
121.當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都隻是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？
122.我們大部分的生命都浪費在文字語言的琢磨上。
123.你不要常常覺得自己很委屈，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
124.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一個完整的本性和一顆清淨的心。
125.與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德和學問的力量來使人受益，就等於欠了一份債。
126.如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
127.一般人在遇到對方的權勢大、財富大、氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，隻是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
128.如果我們放眼從累生曆劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姐妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。