自惑心理
各種字典、詞典把“惑”釋為疑惑、迷惑、困惑、惶惑。自惑，就是自我疑惑、自我迷惑、自我困惑、自我惶惑。在男女婚戀中，也存在著這種自惑心理，形成了心理障礙，往往導致愛情的失敗。
為什麼初次戀愛的成功率明顯地高達於多次戀愛者；而戀愛次數尤其是雙方戀愛次數都較多的人，戀愛的成功率反而較低呢？按理說，無論男女，經過多次失敗，在愛情問題上的成熟度相應提高，戀愛的成功率理應增加，可實際情況恰恰相反，這到底是為什麼呢？其中一個主要原因就是自惑心理在起作用。初戀的成功率高，就是因為不存在這種“自惑”的心理障礙。在眾多的異性中，你看中了某一個人，而對其他人視而不見，就是這個人有吸引你的地方，符合你的“審美意象化”，隨著交往和了解的增加，更加情投意合，心心相印。兩人的情感是真誠、單純、坦率的，心理的比較度低，不存在同以往的戀人相比較、以及懊喪與否的問題，隻要自己感到中意，切合自己擇偶的理想“模式”，符合自己擇偶的審美意象化，就會自然而然地確定關係。多次戀愛以後，心態就不那麼單純了。他（她）會將現在的戀人與過去的戀人相比較；衡量他（她）們的優劣長短；他（她）會更加慎重其事，瞻前顧後，“一朝被蛇咬，十年怕草繩”，力求盡可能避免重踏前轍；他（她）由於生活經驗的積累，更加世故，也更加講求實際，心理的負擔也更沉重，等等，這樣，雙方在談情說愛時心有戒備，相互設防，缺乏初戀時那種純真，矛盾衝突自然也就相應增多，戀愛的率自然也就比較低了。
愛情的自惑心理是一種消極有害的心理。所謂愛情“自惑”，就是在愛情上的自我疑惑、自我迷惑、自我困惑、自我怕惑、自我幹擾，使自身產生了心理障礙，以致形成了一種愛情的自我阻力，自己亂了自己的陣腳。當然，誰也不會給自己過不去，但由於不自覺地幹了一些蠢事，造成了自己愛情上的失敗。
愛情的自惑心理有各種表現，主要的有以下幾種：
一是自卑心理。自卑的原因多種多樣：有的是因為相貌平平，有的是因為身材矮小瘦弱，有的是因為有某些生理缺陷，有的是因為家境不好，有的是因為出身卑微，有的是因為學曆不高，有的是因為職位低下，有的是因為過去曾有過失足，等等，不一而足。也有的人各方麵條件都不錯，但由於過去與異性接觸少，一旦與性接觸，就莫名其妙地感到自卑，就像電影《我們村裏的年青人》中的曹茂林，他勤勞、樸實、忠厚而聰明，什麼活一學就會，外號叫“七十三行”。他愛著同村姑娘孔淑貞，但他在孔淑貞麵前，又害羞又緊張，狼狽不堪，甚至語無倫次，結果自然也就談不下去了。這是最常見的自惑心理。
二是自負心理。與自卑心理相反，有的人自身的長象、經濟條件不錯，自視甚高，提出了過高的擇偶標準。據報刊調查，在京、津、滬等大城市，有一些大齡女青年找不到愛人，就是這種自負心理在作怪。她們或認為自己出身於高幹家庭，要求男方也是高幹子女；或認為自己家庭經濟條件優裕，要求男方的家庭經濟條件至少不要比自己的家庭差；或認為自己是碩士、博士，要求男方學曆比自己高，至少不要低於自己；或認為自己的工作崗位好，職們高，收入多，要求男方不比自己差。她們自我感覺良好，堅持擇偶的高標準，不肯屈尊俯就，結果“高不成，低不就”，就隻好作“單身貴族”、“獨身女郎”了。
三是對比失落心理。這是指一個人有過多次戀愛的經曆，總是拿後麵的戀愛對象與前麵的戀愛對象比，這種相互對比必定會幹擾心理的平衡效應，從而造成了愛情上的自惑心理。
互補心理
馬克思常把夫妻關係比喻為一隻圓球，而夫妻各方隻是圓球的一半。馬克思說，每個青年人的重要任務就是找到那個和自己相配的另一半。然而，並不是任何兩個半球都能組成一個吻合的圓球。“相配”，在這裏起著重要的作用。為了組成理想的圓球，兩個半球必須“吻合”！