第一百五十三章斬龍台,陰陽地。(2 / 3)

在古代,每一次發生天災**的時候,天子都會率領群臣,反省自己,看看政治是否清明,有沒有做到道德教化眾生,要向上天謝罪,要求自己以後要做得更好。

於是該“仙人”就顯現出他本來的形像,佛的形像。國王因為根基很好,經過修煉,就知道了自己以前的一段緣分。

可是如果大家能翻開《史記》或《資治通鑒》等等史書,就會發現,當一個朝代走到盡頭的時候,就會出現很多的災禍,或者由於皇帝荒‘淫’無道,天降異象警示人間。

如果誰看見了這種情況,都會勸說這家的主人,提醒他要注意道德。用句東北的土話來說,就是一個不講究自己品行的人,他在市麵這個世界上是“吃”不開的。

也就是說,釋迦牟尼佛為了到現在這茬人類文明的初期傳法,而在曆史上選定弟子。雖然很多的弟子,都在天上安排好了,但是很多時候,還需要在地上結一次緣分,到時候才不至於出現差錯,這樣人數也會很多。

在古代的神傳文化中,瘟疫,土地大山,風雨雷電,包括湖泊大河,汪洋大海,都是神靈一樣的存在。例如說:瘟部眾神,後土娘娘,土地公,山神,風伯,雨師,雷公,河伯,龍王等等神靈,都是真實存在著的。

此時酒館裏的人,已經是很多了,國王為了避免人們認出他來,在出來的時候就帶著一個象麵具一樣的東西,但是別人是看不出來的。國王找了一個偏僻的位置,坐下之後,吩咐隨從,隨便要幾個菜就行了。

比如說農業上:很多人種地,將籽種撒在田裏,基本上三五年就不用再撒種子了。植物所結的果實也十分的飽滿,真的是十分的有營養,用現在的話說,那裏出產的都是無公害的綠‘色’食品。

神州大地的文明經曆了上下五千年的輝煌,經久不息。雖然朝代有所改變,但是文明的‘精’髓被國人一代又一代的承傳下來。而邪惡勢力,首要做的就是將人民與這五千年的文明分開,將一切神傳文明的‘精’髓統統打倒,把人最寶貴的道德信仰給摧毀。

吃晚飯的時候,國王帶著隨從就回宮了。過了兩日,有人來報說,一個自稱得道的“仙人”來拜見國王,國王馬上傳旨迎接。

而在現在,因為人們根本就不再相信神的存在,把這些天災**都看成是一種偶然的現象,認為是不可避免的,還妄想通過現代科技的能力來減少災難。

於是他們就‘私’自走出了宮城,沿街道信步溜達,剛走出不多遠,就聽著有人說道:“聽說最近有一位得道的仙人,將要到咱們這裏來,他要傳我們一種可以不用飛行器,就可以飛行的方法。”

‘欲’知後事如何,請看下回分解!

在人類第四次太陽紀文明的時期,釋迦牟尼佛就給安排好,先來到了人世間,先要與各種不同的生命結緣,就是要結下這個法緣,為在第五次太陽紀文明時,弘揚佛法而來和眾生結緣,就是安排好以後的修佛弟子。

在工業上,雖然他們所使用的能源,也是煤和石油,但是他們所擁有的技術,卻將這一切充分的利用,而且沒有任何汙染。

國王聽了,不知怎的,有一種說不出來的滋味……

那麼現在就說一說,在南極洲上曾經出現過的史前文明,南極洲曾經在現在的印度尼西亞的蘇‘門’達臘島附近,近赤道的位置。

地震,洪水和瘟疫等等自然災害,人們往往認為是天災,與人的道德品行無關。很多時候,人們最多也隻能認識到環境如果被破壞的很大,就會有災害發生。