危月靜默地想了會兒，然後不動聲色地把木簽收進了口袋裏。
淺草寺是個神聖的地方，在日本人的心裏，這裏是全日本神靈最靈驗的寺廟。所以在這裏求到的簽，無論好壞，都會得到香客們的鄭重對待。如果是“下下簽”，香客們就會在“繪馬”上消災祈福，如果是“上上簽”……就可以多給些香油錢了。
危月得到的毫無疑問就是“上上簽”，不過想必他不會給什麼香油錢。隻不過這也算是給了些安慰，如果結果真的不差的話，他也不會吝惜一點錢財，就當是供奉佛祖了。
又經過了一道門之後，危月被帶到了偏殿，然後這位僧侶給他奉上一杯茶，說聲“請稍待”之後，就退出去了。
危月跪坐在蒲團上微微欠身致意了一下，等僧侶退出去之後就端起茶喝了起來。這間偏殿很宏偉，四麵都有色彩誇張的壁畫，就連穹頂上也有，似乎是佛祖在菩提樹下受牧羊女羊奶供奉的故事。這裏的裝陳也十分華麗，就連麵前的茶案也是上好的紫檀所製，再看其精致入微的雕工，就知道這必是出自名家手筆。
不過他也沒興趣去看這些，因為他在就來過這裏無數次了。在以往的年月裏，每當他來這裏上香遊玩累了之後，就會被知客僧帶到這裏休息。所以這些在普通人眼裏或許會很驚歎的景色，對他來說隻不過是尋常而已。
危月的茶盞漸漸空了。
“怎麼還不來？”危月眉頭一蹙，隨即就明白了，這想必又是宮內廳那幫人搞的鬼，他們告訴自己的時間和告訴公主的時間肯定不一樣！估計就是為了體現“皇室威嚴”什麼的。隻不過用遲到來體現“皇室威嚴”真的好嗎？
危月蹙著眉，把畫著花紋的茶盞放下。
“源君為何皺眉？是淺草寺的清茶不合口味嗎？”一道清脆好聽的聲音從身側傳來。
危月轉頭看去，隻見一個穿著白色及地長裙的年輕女孩站在那裏，想必是從另一個門進來的。女孩見危月望了過來，於是也拿著小折扇走了過來，在危月麵前的茶案跪坐了下來，與危月麵對麵。
“內親王殿下。”危月扶著膝蓋，微微欠身致意。
與中原皇室的習慣不同，日本皇室公主的封號一般是內親王，但和日本的大多數古禮一樣，這個稱呼也是和中國學的。如漢武帝劉徹的姑母，也就是漢武帝之皇後陳阿嬌之母館陶長公主，在某些史籍中就被記載為——館陶內親王。
日本女性皇嗣最早稱姬命，自第12代天皇景行天皇繼位之後，直至奈良時代為止，這段時間將女性皇嗣改稱為皇女或姬尊。然後在奈良時代，又將男性皇嗣從原本的皇子改稱為親王，而女性皇嗣也與之相應的改為內親王。
很麻煩也很正式，在一般場合中還是俗稱為“公主”。
危月如今直接稱呼佳子為“內親王殿下”，疏遠之意不言自明。
佳子也是冰雪聰明，自然不會聽不出這短短幾個字所代表的雅意。日本和中國一樣，都是高語境的國家，文字與語言的玄妙絕對不是西方國家可以想象的到的。很多時候，想說的話都不用直接點明，就可以達到“曲徑通幽處”的委婉效果。
“源君就這麼不想和皇室聯姻嗎？”佳子把折扇放在茶案上，“這可是不敬啊。”
“殿下誤會了，無論是誰，能和皇室結姻都是一件天大的幸事，臣又怎能例外？這可是光耀源氏門第的美事啊。”危月平靜地說，“隻是臣實在是不願意和一個不熟悉的人度過餘生，這是一場賭博，輸的人將一生不幸，難道殿下就不擔心嗎？”