新移民來到大唐之後，很多家庭靠著男人一個人的收入就足以養家，加上大唐政府的諸多福利，所以很多男人不希望自己的妻子出來拋頭露麵去工作，老老實實在家相夫教子就好。可是，女人們也是有自己的追求的。一些女性更是不被允許穿半袖或者短裙之類的衣服，認為有傷風化，可是展現自己的美，就是任何女人的天性。她們代表的就是被束縛在家中的女子的心聲，她們追求走入社會，參與社會，成為獨立的個體，而不是男人的附屬物。
由數十名高中女學生組成的青春少女方陣中，穿著各式校服的女孩子們也喊著：“誰說女孩子念書沒有用，我們一樣聰明，我們一樣勤奮！”
大唐有著小學到中學的義務教育，任何阻礙子女上學的家長都可能麵臨牢獄之災。可是在高等教育上，卻並不是強製的。大唐高等學府雖然是有獎學金製度的，但是並不一定能滿足所有有需求的學子。有些女孩子高中畢業之後，明明能夠上大學，卻被家裏要求嫁人或者去工作，而失去了繼續求學的機會。這樣的例子近年來在大唐屢見不鮮，女孩兒們渴求著知識和大學的生活，她們控訴這一切的不公和陳腐的舊觀念。
花車上，大唐的第一夫人坐在上麵，向著四周的人群揮手。誰也沒注意，她的臉色微微發紅。
許可馨趁人不注意，對旁邊的葉秋懿低聲說道：“原來我就是當個吉祥物啊。”
葉秋懿也站在花車上麵，毫不否認地點了點頭，說道：“差不多就是這個意思了。但是如您所見，這很管用不是嗎，人們聽說第一夫人露麵了，都跑出來觀看。這場遊行取得了不錯的效果。”
也確實如此，很多人一開始並不知道有關遊行的信息，但當遊行開始後，婦女們加入到了遊行的隊伍中，她們跟著方陣和彩車向前走著，昂首挺胸，以證明她們並沒有跟男人有什麼分別，都是這個國家的公民，也都為國家貢獻著力量。
很多頗具特色的口號橫幅掛在彩車上，比如那句經典的“婦女能頂半邊天”，還有類似“你的母親是女人、你的妻子是女人，沒有女人就沒有你，沒有你的家庭！”。
在某輛彩車上，經典的豫劇唱段《誰說女子不如男》還放著，彩車上是裝扮成古往今來的女傑的姑娘們，有代父從軍花木蘭、女將軍花木蘭、秦良玉，還有著名的女文人蔡文姬、李清照，最後還有個鎮場的女皇帝武則天。不得不說，這些裝扮或者說Cosplay的妹子們顏值都很高，看上去絕對的賞心悅目，不少人都跟著彩車跑著，為了目睹美女的芳容。
道路兩旁數不清的人們在駐足觀看著，雖然大部分人是以看熱鬧的心態去看，但是不少人還是禁不住會去反思，自己是否心中有性別歧視，而這些東西到底是不是對的。要說有對這一切不滿的人是肯定的，很多移民剛剛遷過來沒有多久，特別是年紀大一些的，或者書讀得多一些的，對那套禮教都是當神主牌的。可是這裏畢竟是大唐，有著全然不同的價值觀和社會道德體係，人們來了之後不管出於怎樣的心態，是不敢公然去排斥和抵禦大唐的價值觀的。他們都是初來乍到求生計的人，為了所謂的那些觀念去跟自己過不去，那就非常不值得了。
一段時間之前，有一個公公因為自己的兒媳婦穿著新潮，而認為兒媳婦沒有體統，更不守婦道，將兒媳婦打了一頓。之後這個公公就因為家庭暴力、故意傷害被抓去坐牢了。強老頭出獄之後咽不下這口氣還打兒媳婦，結果兒子看不下去了，護著兒媳婦，把老父推倒在地，結果公公就死了。隨後丈夫因過失殺人而入獄，妻子也因為內疚而自殺。
無數類似的悲劇都在陳述著新舊觀念衝突和禮教殺人的慘劇，宣傳和教育也在慢慢開展，特別是經受過大唐教育培養的新一代，已經越發認同大唐價值觀，而成為徹底而純粹的唐人。
三八大遊行雖然是關於婦女運動和婦女保護的一場活動，但是卻體現的是大唐在這個時代迥異而又煥發著人性光芒的價值體係。慢慢地，當人們接受了這些價值後，唐人發現自己引以為傲的不僅有祖國的堅船利炮、豐衣足食，而且還有大唐了不起的人文精神和文化。