這個考慮是十分現實的，即便是對於大唐內部，北美本土和中華故土兩部分，都有相當多的人在憂慮未來很難整合成一個國家，更不要說不同文不同種，除了國家主義相同，其他各不相同的德意誌了。
白南倒是從來不擔心中華故土和北美本土會產生分裂，因為華人雖然自己說自己喜歡內鬥，但實際抱團才是華人的特質。另一位麵中幾乎各大外國城市都有唐人街的存在，雖然不乏互相坑的這樣的情況，但是也更多是華人在海外互幫互助開拓的場景。而中華文明中，大一統的精神是一以貫之的。對於分裂這種事情，華人向來是難以接受的，團結則強是華人的根本心態。再加上隨著科技發展，通訊和交通變得更加方便，跨越大洋隻是一天的事情，信息聯通更是瞬息之間，更使得實際上即便是一個龐大國家分跨大洋兩岸，但仍能夠保證暢通的信息流通以及一致的管理。
而一個國際主義的德意誌在建成之後，未來會不會跟大唐選擇分道揚鑣，這個是白南也無法確定的事情。畢竟真正決定一個國家外交政策的並不單純是主義，國家的現實利益考量也是總要的一點。所以同主義的蘇聯和教會最終鬧翻，甚至兵戎相見。
但同時現實利益考量也可能是聯結未來德國和大唐的重要因素，畢竟大唐的核心利益並不在歐洲，而且也不跟德國接壤，雙方合作的關係應該會比競爭更大。未來德國成立後恐怕仍舊會麵臨歐洲強敵的環繞，以遠交近攻的方式，德國為了維持自給在歐洲的存在，必然會更加交好大唐，拉攏大唐對付其他國家，比如英國和奧地利。衝突的點也不是不存在的，德國人在另一位麵中企圖獲得“陽光下的地盤”，努力地開拓殖民地，不過那時候大部分的殖民地已經被英法等國占據，德國最終選擇靠一戰去獲取自己的權利。
在第一國際的體係之下，所有除了大唐以外的國家，都不可能保持絕對的主權，他們的國家內政都多少會受到大唐的鉗製和指導，這當然可能為衝突埋下隱患，但也是大唐版國際秩序的必經之路。
過分遠的未來，唐人雖然在憂慮，但現在比較緊要的還是如何去獲得德國統一革命的勝利。
馬恩斯是堅持德國統一的，這十年來他在德意誌各地區宣傳統一的好處，已經逐漸形成了一股風潮。德意誌國革的心是非常大的，他們企圖打造的這個大德意誌國，涵蓋了中歐的全部德語區，不僅有普魯士等德意誌邦國，甚至還包括奧地利所控製的德語區部分。這基本上就是要將歐洲兩大強國全部消滅，從柏林到維也納，都打造成一個共和國，包含另一位麵的德國範圍、西普魯士、波西米亞地區和奧地利。嚴格來說波西米亞地區是說捷克語的，不過這裏定德語為官方語言也已經有接近半個世紀的時間了。
馬恩斯的版圖中並不包含匈牙利（斯洛伐克包括其中），也不包括巴爾幹等國，不過這個領土和人口的規模，已經超越法國，具備成為歐陸第一強國的可能。