活佛和花軒都已經知道這次事件主角是聯邦執法隊，現在經過戰士專業性的一推理，事情的續完和疑問大多都已經明麵化，現在隻剩下兩個問題未得到答案了：1、吃裏爬外的人是誰？2、執法隊想要得到的東西是什麼？
“先生在這事情上有什麼好的意見？”活佛剛才在戰士分析的時候有些話想問，結果被花軒製止，現在已經明白過來，隻要你聽戰士說完什麼都不用問，能知道的戰士會係統性的一步一步全部說出來，不能知道的你再問戰士也沒有用，戰士平時用來分析情報的方式他不太了解,否則他就不會想問而是靜靜坐著聽就可以了。
活佛絕對是天下少有智者，戰士說的結果他已經猜想到了，差的就是中間少掉的一些環節；現在被戰士這麼一補充，很多問題他心裏已經有答案，他之所以問花軒，因為他相信花軒這個外人給出的決定會更合理，最重要的是花軒也不會害他們。
花軒平時為人是驕傲的沒邊了，但這種意見還是不敢隨便給的，布達拉宮政教合一，自己要是說個殺字，搞不好就會弄出一場血流成河的大戲來，他不會以為老活佛對自己很關心，對別人也一樣會很關心，布達拉宮的人不但會傳教傳道，同樣懂得政治的博弈，政治博弈是什麼？那是一把天下殺人最無情、最冷血的刀啊。
老活佛站在政治博弈的最高端，平時一言一行絕對是殺人不見血的，花軒考慮了一下，打算用另一種方式來回答活佛：“你從自己的佛心中都能看到什麼？”
麵對花軒的禪語回問，老活佛想也沒想就道：“過去、現在、未來。”
“過去代表什麼？現在你想做什麼？未來你又能看到什麼？”
“過去的就成曆史，該忘的忘記，該記的記住；現在把忘記的忘記，記住的記住，該做的去做；未來會發生的還是會發生，不會發生的不會發生，該輪回的得解剖。”
狠，好狠，老活佛夠狠，這是花軒聽到老活佛回答心裏的第一反應；老活佛的回答意思很明顯，忘記無所謂的，記住對傷害過自己的，該殺的殺了，不該殺的放過，該死的全要死，不該死而又想死的也能得解脫！
看來今天晚上的一些地方注定要血流成河，不過這是政治的博弈，布達拉宮必須保護自己的神聖不可侵犯，不是你死就是我亡，活佛的選擇花軒無話可說。
唉，本來就是一件簡單的搶東西事件，現在上升到內部矛盾的處理；要是從法律方麵來說就是一件民事訴訟變成政治危機，硬生生的把事件從地上升到天上去了。
“老不死的，從我個人角度來說你的選擇我很支持；我們炎黃子孫生活在一個大家庭中，家庭大了難免會有一些家庭成員受到委屈，可受委屈的人他終究是在家裏受委屈，他應該為家庭的和諧忍下這份委屈，或找家長評理去。
要是受了一點委屈就要背出家庭，這樣的人他早該走了，因為家庭是不需要沒有責任感的成員；要是受了一點委屈就反過來破壞家庭、傷害家人，那這種人就該死；要是勾結外人來報複家庭，那這種人就不是人，是畜生！”
啪、啪，花軒話一落下兩個站在旁邊的戰士立即向他敬了一個軍禮；活佛和另一位喇嘛也向花軒打了一個佛禮。
兩位戰士行禮是因為他們聽懂了，他們一直在為花軒話裏的意思努力著，他們用自己的光陰去努力著、用自己的鮮血去努力著，雖然不能萬事如人意，但他們還是一直在努力著、堅持著。
活佛和喇嘛行禮也是因為聽懂了，他們修佛理佛何嚐不是在理家，隻是他們理的不是大家庭，而是在理大家庭中的一個小家、一個分支；他們也一直在維持這個小家庭的穩定，他們也許受過委屈、也許還存在別的想法，但他們都知道自己還是這個大家庭的一員。