書生滿臉驚恐，連連道歉：“壯士，實乃無心之失，請壯士恕罪。”白展堂忙上前勸解：“壯士，看這書生文質彬彬，定非故意，您大人大量，莫與他一般見識。”
大漢不依不饒：“你是誰？敢管本大爺閑事？”白展堂賠笑：“在下乃同福客棧跑堂，今日壯士若有損失，算在在下身上，請壯士消消氣，進店喝杯酒，吃頓飯，如何？”
大漢臉色稍緩：“哼，看在你懂事份上，本大爺暫放過這書生。不過，這頓飯你得好好招待。”
白展堂連連點頭，引大漢進店安排坐下，又吩咐廚房加菜。周逸一旁觀之，暗佩白展堂處事圓滑。
周逸酒足飯飽，悠然回守一道堂。他實乃來自遙遠藍星之穿越者，莊周夢蝶，真意難明。
周逸前世於道教學院研學，畢業後遊曆途中因見義勇為失足墜崖，竟穿越至九州大陸。八歲時覺醒前世記憶，恰逢祖父離世，他悲痛昏厥，醒來後便徹底掌控此身。周逸變賣家產為祖父操辦葬禮，而後開始流浪乞討。
聽聞路人談論，知曉身處武皇朝並立的九州，前世江湖門派皆存於此。“儒以文亂法，俠以武犯禁”之念浮現腦海，他對這個世界的規則秩序有了初步的思考與警覺。
起初，周逸在路旁擺攤，憑借前世道教學院所學為人卜算命運，可因年幼，無人信服，生意慘淡，常食不果腹，幾近餓死。
江湖傳聞大元境內棋盤山將舉辦揚刀大會，有江湖人想知曉屠龍刀歸屬，又想試探周逸卦術，前來求卦。
周逸神色平靜道：“此卦需十兩黃金卦金。”江湖人質疑：“你卦術未知，便要重金，難以讓人相信。”
恰逢一位十八九歲盲眼少年帶數名仆人前來。少年氣質高雅，雖目盲卻不失風度。
少年聞聲勸解：“我願做和事佬，這十兩黃金卦金，無論結果如何我都支付，聽聞武當派人參與揚刀大會，不知能否一同算之。”
周逸打量少年，見其額頭寬滿，下巴圓潤，雖盲卻有隱然神采，細察後推斷少年並非先天失明，而是受驚與外傷致使瘀血積於頭部，壓迫神經脈絡才目不能視。周逸心想有人付金便可，便當即起卦。
周逸看卦象後笑道：“屠龍有兆引災殃，血雨將臨亂八方。獅王持刃風波起，俞俠蒙冤臥榻傷。卦象幽微天數定，江湖暗湧禍機藏。且觀後事如何轉，留待傳奇話冷霜。”
周圍懂詩之人皆嘩然，言其信口胡言、嘩眾取寵。周逸對眾人議論視若無睹，對瞎眼少年沉凝道：“我觀大哥麵相，生於富貴之家，且眼疾可愈。我可為大哥薦數法，成否全憑大哥造化。”
言北宋道家逍遙派醫術卓絕可換眼，神照經亦可療愈。少年緩聲道：“失禮，尚未自報家門。免貴姓花，行七。”
周逸微笑道：“可是花家七公子花滿樓？”花滿樓點頭應許。二人遂尋靜處，促膝長談。
白駒過隙，月餘後諸事皆如周逸所言應驗。周逸收花滿樓卦金，抵七俠鎮，於尚儒客棧（同福客棧前身）對街置店鋪宅邸，取名“守一”，源出道家思想。
“守一”如老子所雲“載營魄抱一，能無離乎”，意抱持身心一處，使精神內守，不為外物擾，乃道家修身立命要旨，堅守正道，心無旁騖。
此後，周逸購道家典籍、練氣功法與基礎劍法，耗銀五兩，心痛不已。時光匆匆，十年轉瞬即逝，其間花滿樓數次造訪。
此十年間，周逸依前世網絡玄幻修真理論，佐以道家典籍，創玄清聖功修煉功法。
此功乃周逸參透天地自然、生死輪回、陰陽五行所得，其日夜苦修，深研道家《道德經》《南華經》《衝虛經》《黃庭經》等典籍。
默寫前世道家經書如《陰符經》《太乙金華宗旨》《文始真解》《抱樸子》等並常研讀，且觀察天地之象，洞悉山川之靈，體悟日月之變，以自身感悟為基，融合道家養生吐納、導引之術與對自然之力領悟而成。
玄清聖功分三層，首納氣歸真，次陰陽輪轉，終五行鑄體，另有六法，即純陽護體、純陽神焰、太極乾坤勁、八卦遊龍步、禦（馭）物、武器分身。