人最重要的是要認識自己
有句古語，叫做“畫龍畫虎難畫骨，知人知麵難知心”。人心難測。知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。所以有“人貴有自知之明”之說。
然而，一個人要想認識自己，又談何容易？一輩子不認識自己而做出了可悲之事的大有人在。在今天，還有一部分青年正是由於不認識自己，不充分理解今天這個社會中的情況，而受不得一點點挫折、打擊，悲觀、失望、苦惱、抱怨、彷徨，終日在唉聲歎氣、無所事事中把時光輕易地放走。
認識自己，是非常困難的。但對自己有一個正確的認識，是做人的一個最起碼的要求。
對於有些人來說，自己是什麼樣的人，隻有自己不知道。由於難得有一個真實的參照係來評估自己，所以，我們往往能夠很自信地幹傻事。
請你先好好地認識自己吧！你也許可能解不出那樣多的數學難題，或記不住如此多的外文單詞，但你在處理事務方麵卻有著自己的專長，能知人善任、排難解憂，有高超的組織能力；也許你的理化差一些，但寫小說、詩歌卻是能手；也許你連一張椅子都畫不好，但你卻有一副動人的好嗓子。也許……所以做人，先認識自己，認識自己的長處，如果能揚長避短，認準目標，抓緊時間把一件工作或一門學問刻苦認真地做下去，自然會結出豐碩的成果。
認識你自己，就好像你多了一雙睿智的眼睛，時時給自己添一點遠見、一點清醒、一點對現實更為透徹的體察與認知。藉這份認知，可以少幹很多日後追悔莫及的事情。經常把“自己”放在嘴裏嚼一嚼，並不比捶胸頓足、以頭搶地多費力氣。
古人早就說過“與其臨淵羨魚，不如退而結網”。隻有在你認識了自己之後，你才能自信起來，堅定起來，成為有韌性有戰鬥力的強者。
認識你自己，充實你自己，這樣你就不會哀歎：世界之大，竟找不到自己的立足之點。
在現實生活中，人們往往忘記自己的存在，忘記對自己的關愛，從不去問“我從哪裏來，我到哪裏去”之類的問題，偶爾想起，也不過茫茫然一片空白。
在人生這個舞台上，正可謂：亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
要給自己一個準確的定位，就要探討認識自己的問題。這裏所說的認識並不是像曹雪芹在《紅樓夢》中所講的道理一樣，對於那些身外之物我們還是應該去追求的。我們不反對去追求“身外之物”，更不鼓勵人們這輩子禁欲，下輩子進天堂享福。
正好相反，我們要極力鼓勵人們去追求現實的身外之物，因為畢竟隻有這些身外之物才能反映出我們今生今世過得好不好，才能看出我們這輩子活得值不值。但同時我們也絕對不讚同將這些身外之物當作唯一。那些將身外之物當作唯一的人，當追求得到滿足後，又會很迷茫，結果是找不到“自己”，不知該往哪裏去，於是會墮落，尋求感官享受。
可見人必須清楚地認識自己，不但要建設極大豐富的物質家園，同時還需要建設自己的精神家園。做人固然要追求物質，但在追求物質的同時，一定要有精神。沒有精神，任何物質都經不起人們的推敲，沒有精神，任何物質都無法使人得到最大的滿足。
人首先應該給自己一個定位，自己到這個世界上來究竟是幹什麼的，必須有個十分清晰的描述，離開了這個描述，人就會迷茫，就會失去前進的方向，就會在一個個十字路口徘徊，這樣的人生是沒有意義的。
亨利·沃德·比徹爾說：“一個人需要思考的，不是自己應該得到什麼，而是自我信念。”舉例來說，你的同事正在熱烈討論著什麼，但你卻插不上嘴，你不喜歡看到自己正在這麼做或處於這樣的狀態。這也許就是“拘束的”“害羞的”“難以交流的”這些詞語所激發出來的。你可以回想一次過去的不好的經曆，也可以去想象未來可能會發生的一個事情，如同上麵一樣，把它感覺得越真實越好。
通過上述的兩個步驟，你已經體驗到自己的兩個不同的形象——正麵的和負麵的，分別反映出某一個特定的自我信念。把這兩種形象加以比較，你會開始看到一些差異。這並不是指這兩個情景在內容方麵的差異（如講故事、唱兒歌和難與同事交流兩個事情上的差異），而是視覺、聽覺和感覺等方麵的差異。
也許這是你第一次了解自己對自己的感覺，了解你的自我形象。在重新審視之後，你就可以運用那些令人產生力量的詞語，創造你希望擁有的信念，改變那些不再有用的信念，進而把自己的潛能開發出來。
看清自己才能成就自己
從前有一個財主，十分貪財。一天，他遇見一個道士，道士拿一根草送給他，並且說：“這是隱身草，手持此草，別人就看不見你。”
次日，財主舉著草到了集市上，走進一家店鋪，拿起店主的箱子就走。店主追上來抓住他就打。那財主舉著草，邊躲邊叫：“任你怎麼打，就是看不見我！”
這叫財迷心竅。
一個心竅不通的人，怎麼會看清自己？所有迷路的羔羊，皆因為心性已失。你想擁有光明的前途，就該時時打開心窗讓自己看清自己的靈魂，時時告誡自己：該做什麼，不該做什麼。
在少年勞教所裏有這麼一個現象：凡堅持寫日記的少年犯，往往改造得特別好。寫日記是一種自我檢測內心的過程，因為看清了自己，而知善惡，也明方向。
很多人在犯錯誤的時候，就是因為擋不住外界的刺激或誘惑，而失去自我與良知，一個人睡覺時，會打鼾，可他醒著時，就不會如此“出醜”了。
日本有人不惜花大錢，要求私人偵探調查自己。這是一項嚴肅的工作，因為一個人對自己往往不是太了解。
看清了自己，才知如何取長補短，才知什麼位置適合自己，才有新的努力方向，才知哪裏是自己的誤區，才知什麼時候該小心謹慎……成就自己不是世俗的成功，它是一種永不停息的人生事業。它永遠的主題就是完善你自己。
成就自己意味著發現自我，孤獨但不是寂寞地與自己交流，傾聽自己內心的呼聲。即從內心中微妙的、纖弱的、易被忽略的低語中探尋自己喜歡什麼，厭惡什麼；需要什麼，不要什麼；相信什麼，憂慮什麼；什麼讓你快樂，什麼使你難過；如何看待事物，如何理解世界——是積極還是冷漠，是熱情還是冷淡。
成就自己需要一種對目標與希望急切的關注與憂慮。人無遠慮，必有近憂。在你行動的時候，你必須清楚，你在為什麼付出，你需要從努力中發現什麼。
發現自我為成就自己提供了可能，而誠以待己便是它們之間永恒的橋梁。誠以待己意味著按自己的願望真誠地活著。敢於自我暴露，卸下人格麵具，將自己呈現，讓別人理解，也增加對自我的理解。
誠以待己意味著敢於與眾不同，不隨波逐流，不人雲亦雲，不循規蹈矩，不讓外部世界將你異化。因為真正心理健康的人是超越環境，是按自己內在的東西去行事，而不是以它是否順應外界與社會來衡量的。
誠以待己意味著充分地、生動地、全神貫注地去體驗生活，誠懇地、和諧地成為真實的、內涵的、深刻的自己。不必為內心深處的衝動與渴望驚慌，盡可能滿足自己真正的內心的渴求。也不必為內心的自私過分憂慮，因為你將發現，在你的真實的自我中，也存在同情、仁慈與愛！你，就是這世界最偉大的奇跡在現實生活中，有很大部分人在麵對激烈的競爭時，常會顯示出措手不及的驚恐狀，在他們的心裏總是有著這樣的想法：“我能行嗎？”“我比他有實力嗎？”等等。他們在麵對對手時始終覺得自己是一個弱者，隨時都有可能被迫退出這場角逐。
實際上，生命與生活，一個是有限，一個是無限。每一個有生命的個體，從他出生的那一刻，直到他死亡的那個瞬間，生活都不曾離開過他的左右。他們從始至終都在與生活進行著抗爭，有的人會將奮鬥進行到底，而有的人會對它妥協，還有的人就在奮鬥與妥協的邊緣徘徊。看看我們身邊的人和事，我們就能發現，很多獲得成功的人都是通過自己的刻苦和努力而改變了自己。他們都是從自己的身上找到了自己的特長，最終走向了成功。
正如梭羅曾經說過：“所謂的舒適生活，不僅不是必不可少的，反而是人類進步的障礙，有識之士更願過比窮人還要簡單和粗陋的生活。”
在一個小城裏，有一個叫王麗的姑娘，她從小就身患麻痹症。這種病症會使人的身體失去平衡，手與腳會不聽使喚，顯得十分怪異。在常人看來，她已失去了正常的生存條件，更不要說什麼前途與幸福了。但她硬是靠頑強的意誌和不懈的努力，考上了名牌大學，並獲得了博士學位。她靠手中的筆，抒發著自己的情感。在一次報告會上，一個學生對她這樣提問：“王博士，您是如何看待自己的呢？”在場的人都責怪這個學生的不敬，但王麗博士卻十分坦然地在黑板上寫下了這麼幾行字：“一、我很溫和；二、我的皮膚很白、很美；三、父母是那麼愛我；四、我有特長，我會畫畫；五、我有一隻可愛的小狗。”最後，她寫道：“我隻看我所有的，不看我所沒有的！”
因此，無論我們做什麼事情，隻要我們具備了這種自己拯救自己的精神，那麼我們就能激發自己的能量，在失敗中奮起。
在震驚中外的“5·12”特大地震過去196個小時之後，王奶奶獲救了。在救護車上老人堅持要訴說出這與世隔絕的8個日夜裏她心中的恐懼、絕望和憧憬。
原來，王奶奶是成都市新都區新民鎮人，是個居士婆婆，4月30日她來到了銀廠溝燒香拜佛。12號那天，她燒完香從廟裏出來時，和尚給了她一瓶礦泉水。結果出來沒有多久，地震就發生了。幸運的是，卡住王奶奶的那兩根沒有倒下的柱子給了她一片生存的空間。
在這期間，王奶奶手中的礦泉水和天上降下的雨水成了王奶奶的生命之水。最後礦泉水喝完了，雨水也沒了，她就拿礦泉水瓶子接自己的尿液以延續生命。唯一值得安慰的是，在這漫無邊際的黑暗中，和她同困在一起的兩隻狗成了她最忠實的伴侶：它們用舌頭舔淨了她臉上和腿上的血跡，用爪子輕輕地觸摸老人的身體，用身體摩擦著老人，在寒冷的夜裏給她溫暖。在接近最後的艱難時刻，王奶奶仍舊沒有放棄生存的信念，她想象著：“我和紅十字會簽訂了捐獻角膜的協議，如果我死了，角膜怎麼捐獻出去呢？”然後，她又在心裏思考著解決的辦法。繼而她又想到：“我的兩個小孫兒現在在幹什麼呢？”於是，老人又會在開心中想象著兩個孫子圍在自己的膝下，聽她講故事的情景……受困196個小時，王奶奶在沒有同伴、沒有交流的情況下依然好好地活著，她用她的頑強和毅力創造了生命的奇跡。
這些都告訴我們，隻有在困難麵前知難而進，才能有所成功，才能在關鍵時刻爆發出無可比擬的巨大力量來克服困難，成就心中的夢想。
由此可見，一個人的不幸常常是自找的。心理學家說過，幸福的感覺其實隻是一種選擇，一個人如果能夠學會選擇幸福，則人生處處有亮光；很多人感覺不幸，其實都是自己的心態所致，命運對待他們並不比對他人苛刻。
沒有人能預言你的命運
平庸的人總是有一種幸災樂禍的心理，因為成功者總是給他們強有力的刺激。他們總是希望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。
但是真正的成功者恰恰都有這樣的心理素質：寵辱不驚，鎮定、沉著。他們的人生之所以精彩，就在於他們不輕易地受到與事業無關的事情的幹擾，認真地走好人生的每一寸鋼索，沒有人能夠讓他們輕易失足。
一位舉世聞名的走鋼索高手，正準備麵對自己人生當中一次最重要的挑戰——在鋼索上橫渡尼亞加拉大瀑布。
這位走鋼索專家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩躁異常，給自己造成極大的困擾。經過熱心朋友的建議，他找到了一位極負盛名的預言家，請預言家為他預測這一次是否得以順利走完全程。
預言家一開口，就帶來最可怕的預測。預言家建議取消這一次的表演，他告訴走鋼索專家，他命中注定將會在這一次的表演當中，從鋼索上跌落，死於非命。
走鋼索專家聽了預言家所說的話，全身如墜冰窖。但這次表演的通知，早已發遍全世界，已無法取消。
表演的日期終於來到，走鋼索專家在眾人的期待中，出現在鋼索上，他手持平衡杆，一步一步地走上鋼索。預言家所說的那些話，早已隨著媒體的報導傳遍全世界，幾乎所有的人們，都在等候走鋼索專家的失足跌落。
果然，在走鋼索專家進行到三分之一的距離時，他腳下一個不穩，從鋼索上滑了下來，但隻見走鋼索專家很快地一個回身，雙手抓住鋼索，盡管平衡杆掉落在湍急的瀑布中。但走鋼索專家還是憑著他熟練的技巧，走完全程。
群眾爆出了最熱烈的喝彩聲，隻有在一旁的預言家愁眉深鎖，不知自己以後該如何去混口飯來吃。
命運握在自己手中，走鋼索專家以他的行動，驗證了這句話。生活中有很多人，過於注重別人對自己的說法，久而久之，按著別人的模式生活，這是多大的悲哀啊！
每個人都是一座金礦