誠信是做人的根本，是人際關係的法寶，是事業成功的基礎。做人要講誠信，不能隻在外表上用功夫，說話表情雖好，而你的內心不誠，至多成為“巧言令色”罷了。唯有內心的真誠才能得到更多的尊重和信任。誠信是道路，它會使你的腳步延伸，人生之路越走越寬廣；誠信是財富的種子，隻要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
失信於人，代價太大
處世為人之道，誠信是做人的根本。你的言行舉止，時刻不可放棄了這個根本。與人交往時，隻要有這個根本存在，隻要別人還信任你，其他方麵的缺陷或許還有彌補的機會，若失去了這個根本，別人不相信你了，別人就不願再與你共事，不願再與你打交道。
有個大富翁，渡河的時候翻了船，大喊救命。一個船夫聽到喊聲，劃著小船去救他。船還沒到，大富翁說道：“快來救我！上了岸我給你一百兩金子，我有的是錢。”船夫把他拉上船，送他上岸，富翁隻給了那船夫十兩金子。船夫說：“方才你說給我一百兩金子，如今才給十兩，怎麼能這樣！”
大富翁聽了斥責道：“你不過是個船夫！一天才能掙多少錢，現在一下子就賺了十兩金子，你還不滿足？再囉嗦，連這十兩都沒有！”船夫沉默不語，搖搖頭走了。
不料，過了一個月，大富翁乘船順江而下，船撞在礁石上翻了，他又落水了。剛好船夫在岸邊釣魚，聽到大富翁喊救命，他動也不動。有人問他：“你為什麼不去救他？”船夫回答說：“這就是那個沒有信用的人。聽了船夫的話，沒有一個人去救，最後大富翁淹死了。
正如電腦缺少了硬件和軟件無法正常工作一樣，一個人在為人上喪失了誠實和信譽，也難以取得成功。富翁失信於人終於付出了大代價。
失信於人，說話不算數，許諾不兌現，意味著你丟失了為人的起碼品質，意味著在別人眼中你失掉了為人的信譽。這個損失多麼慘重，你當然會掂量得清清楚楚。
有位知名的學者曾講過這樣一個故事，說是一名赴德留學生在畢業時成績優秀，他決定留在德國找工作。拜訪許多大公司後，他都被友好地拒之門外。留學生最後隻得去一家小公司求職，但也照樣被禮貌地拒絕了。
這下，留學生不幹了，他大聲說：“你們這是種族歧視，我要控告你們……”對方還未等他把話說完，便對他說：“請您小聲點，我們去別的房間談談好嗎？”兩個人走進隔壁一間空房，小公司人事經理遞上一杯水之後，從留學生的檔案袋裏拿出一張紙。這是一份記錄，上麵記錄著留學生乘坐公共汽車時曾經3次逃票。留學生看後十分驚訝，也十分憤怒，心裏不禁嘀咕，“就為了這點小事而不肯聘用我，德國人也太小題大做了”。
說到這裏，知名學者列舉了一組數據，稱德國人抽查逃票被查到的概率通常是萬分之三，即你逃票一萬次，隻有3次可能被發現。那位留學生居然被查出3次逃票，一向以信譽著稱的德國人對此自然不會等閑視之。
《沒有信譽就沒有一切》的文章中說：“一個成熟的社會，一個有力量的社會，不但要考慮每一個人，而且還要為他們建立必要的檔案。這個必要的檔案並不是黑檔案，而是能夠向有關方麵證實你的可信度的。這樣，銀行才可以借錢給你，商人才敢與你做生意，別人才能與你合作，公司才好聘用你，當然你也可以分期付款購房購物……隻要有證據表明你是一個信譽良好的人，信譽就是你的通行證，你就可以受人尊敬地通行於這個文明社會。如果你不講信譽呢？隻要你敢欠錢不還，或者你敢乘車逃票、撕毀合同、偷稅漏稅、化公為私、說謊欺騙人，總之，隻要你敢有一次不講信譽，你就會上了沒有信譽者的黑名單，你就會失去許多許多的機會。銀行當然不可能借錢給你，再沒有人願意跟你合作，鄰居都要躲著你，哪家公司都不願雇用你，自然也就沒有人願意跟你做朋友，你在這個文明社會就難以立足。”
“人無信不立”，“人而無信，不知其可”。現代社會是信譽社會，對於個人來說，信譽代表著形象，代表著人格。要想在形象和人格上獲得依賴和尊重，就需要樹立個人的可信度。從這一點上說，就不難發現為什麼德國人會將逃票這樣的小事看得比天還大，就是因為他們相信，一個人在幾毛錢的蠅頭小利上都靠不住，誰還能指望他在別的事情上值得信賴？
如果你損失了一些錢，你還可以再掙；如果你失去了一些朋友，你還可以去新交；如果你失去了信譽，那一切都失去了。
人無信用，不能立足
古語說，一言既出，駟馬難追。說的是一個人說過的話就要算數，也就是要誠信做人。如果，一個人在說話做事的時候不講信用，以後就很少有人在信任他了，在這個社會裏也就會沒有立足之地。
“季劄掛劍”的故事很有名，就是講做人要守信的。季劄是春秋時吳國有名的公子，德才兼備，譽滿天下。有一次他出使別國，路過徐國，與徐國國君會晤，席間，徐君看到季劄腰間的寶劍，欣賞不已。季劄考慮到自己還要出使別的國家，而佩劍是使者的必備之物，不能送人，當時就沒有表態。
等他完成出使任務回國時，又經過徐國，他想把那把寶劍送給徐君，可是徐君卻已經去世了。季劄十分惋惜，他來到徐君的墓前，把寶劍掛在墓前的樹上，完成了自己心中的約定。
漢朝年間，有一個叫陳實的人。他為人正直，為官清廉，深受百姓的愛戴和好評。後來，陳實返回了故裏，當地的官員、鄉鄰村民們都非常敬重他。
有一次，他與一個友人會麵，酒足飯飽之後，兩人決定一同遠遊，他們約定，次日午時在陳實家門前的大槐樹下再次見麵。兩位友人為了表達各自的誠信，他們還在槐樹前立了個高高的樹幹。如此之後，兩人才揖手辭別。
次日，陳實提前來到了樹幹前，等了一段時間，眼看著樹幹底端的黑影漸漸東斜，午時已過。這時，陳實猜想友人是另有他事而不能同行，或是已經提前出發了，於是就上路了。
然而，就在陳實走了之後，他的朋友到了，左看右看，卻不見陳實的影子，當即就氣不打一處來，非要到他家去看個究竟問個明白，一到陳實的家門口，正看見陳實的長子在家門口玩耍。於是他便指桑罵槐，又像是自言自語地說道：“真不是人哪！跟人約好一塊出門的，卻又不等人。”
當時，陳實的長子剛剛年滿七歲，名陳紀，字符方，是一個人見人愛、非常懂事的孩子。等他父親的友人數落完後，小陳紀說：“您與我父親約定在午時，午時不來，就是無信；對孩子罵他的父親，就是無禮！”
那友人當即羞愧萬分，想下車解釋，而小陳紀頭也不回就進屋去了。
誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。
有這樣這一則故事：一個年輕人帶上7個包囊：金錢，快樂，地位，美貌，榮譽和誠信做船去旅行，途中，遇上了暴雨，船夫要他丟下一個包囊，減輕重量後才可之渡難關，他想了想：拋金錢？不，沒什麼別沒錢；榮譽？不，身前身後名、……最後，他拋棄了“誠信”，可他翻船了。所以，沒了誠信，金錢是沒有的，地位是虛假的，美貌是沒用的，快樂是短暫的，榮譽是空空的。
還有一個故事：一個國王召集全國的孩子種花，國王分發種子給每一個孩子，一個月後，看誰種的花最美，再億裏挑一地選他作為王子。消息傳到了全國孩子的耳朵裏，全國孩子的手裏都捧著一粒國王分發的種子回家了。
有一個孩子，每天都用心培育著種子，可還不發芽，一個月過去了，他手裏捧著一個空空如也的花盆去見國王，而其他的呢，奇花異草，爭芳鬥豔，可他恰恰被選中了，原來國王分發的每粒種子都是熟的，不可能開花。
做人要講誠信，誠信是做人的根本，需要你時刻去維護。如果，你的誠信出現了問題，那麼在這個社會上真的就很難生存下去了。
出爾反爾，道路難行
出爾反爾、說話不算話的人最容易失信於人，古往今來很多例子都證明了出爾反爾的人沒有好下場。
三國時的呂布勇冠天下，但品性極差，出爾反爾，反複無常，最終難成大事，命殞白門樓。呂布之勇冠絕天下，如此之勇士卻在亂世不能安身立業，為什麼？蓋因其個性多變、反複無常，最終一事無成，反而丟了性命。
呂布本荊州刺史丁原義子，後卻投降了董卓，在《三國演義》中是這樣記敘的：