正文 第183章 三清宮中(上)(1 / 3)

其實真要是說起來,《三俠五義》才是武俠小說的開山鼻祖。至於以後的平江不肖生,還珠樓主,以至於再後麵的梁羽生、金庸、古龍等人無不是深深受到《三俠五義》的影響。

至於有人說金庸在武俠小說中第一個提出什麼“俠之大者,為國為民”的思想,那純粹是美化金庸之言,建議他們先看一看《三俠五義》再說。

《三俠五義》中的幾個主角,那一個俠士做的不是於國有利,於民分憂之事?

五義歸順開封府,幫助包公審案,暗中不知道出了多少力,費了多少心血,才有包公審案如神的名聲!

而白玉堂為了幫顏查散查案,夜闖衝霄樓,身陷銅網陣,把命都給丟了!

這才是俠之大者,為國為民!

三俠五義中的幾個人物,隻有白玉堂最合李飛陽胃口。

此人英俊瀟灑**倜儻,殺伐果斷,仗義疏財。在他身上有一股勃勃的英氣,與展昭幾人的老成穩重,有著極大的不同。除了有點狂妄衝動之外,此人真可謂江湖好漢,綠林豪俠!

可惜在這部故事中死的早,令人扼腕歎息。

相比於《三俠五義》,金庸的小說大多數是以兒女情長之事為主線,將時代背景慢慢的交代出來,兩者的不同點,隻是金庸書中多了些俠骨柔情,文筆倒是細膩多了,但還是有評書故事的影子在裏麵。

所以真要是說“俠之大者,為國為民”,得從老的劍俠評書說起才是。

在台下喝茶聽書之人不斷的喝彩聲中,一個道士從茶館門口走了進來。

此人身穿灰色道袍,鼻若懸膽,麵如冠玉,留著常常的胡須。光頭無冠,挽著道髻,腰係絲絛,打著綁腿,背後竟然還背著一把拂塵,看來是一位走江湖的遊方道士。

看到這位道人的穿著打扮,李飛就眉頭一皺。這種打扮出家人一般都是真正信徒,四處遊走,傳道救人,是很純粹的宗教人士,像他們這種人一般都是信仰虔誠之輩,容不得半點對自己信仰不利的東西。

而且看此人行走之間,龍行虎步,極有氣勢,雙腳落地之時卻是點塵不驚,分明有一身上好的功夫。

此人不顧周圍人的指指點點,徑直走到正在說書的王智方麵前,將拂塵搭在一邊手臂上,單掌豎起,低頭行禮:“無上太乙天尊在上,王居士,貧道有禮了!”

王智方急忙停講,低頭還禮:“前輩有什麼教導?”

道士笑道:“還是昨日之事,不知道王居士考慮的如何?”

王智方道:“這評書是我老師傳授給我的,若是想有所改動,還得家師點頭才行!”

道人不悅道:“昨日說的好好的,既然要你老師點頭,那麼今天就讓他前來,好讓貧道和他商議此事,今天怎麼不見你的老師在台前等候?”

這道人說話有點拽文,讓人聽著有點好笑。但是口氣卻是大的很,給人一種頤指氣使,俯看眾生的感覺。似乎他要想跟人談話,已經給了別人很大麵子,倨傲非常。

聽他的語氣,既然他要跟王智方的老師商談,那麼王智方的老師就必須再此恭候才是,聽得謝夫之和劉小璐直撇嘴。

台下聽書的人見到莫名其妙的走來一個道人,纏著王智方不放,都有點來氣,他們聽書聽的好好的,現在突然被人打岔,而且看這個情形,這個道人好像還是找王智方麻煩的,這下子可就不客氣了。

有人叫道:“哪裏來的牛鼻子?我們聽書聽的好好的,你來打什麼岔?趕快走人!”

還有人道:“小王老師,這個道人是不是找你麻煩的?他奶奶的,找事找到唐城來了!要不要把他轟走?”