與王陽明在會試中經曆的坎坷不同，鄒守益的考學之路走得一帆風順，他17歲便已經成了舉人，又在四年之後的會試中成了第一名會元，殿試中又高中第三名，成了翰林院的一名官員。也許一切在冥冥中早已注定，當年將鄒守益評為會試第一名的，正是王陽明。雖然有著如此深厚的淵源，兩人卻在七年以後才有了第一次見麵。對程朱理學同樣產生懷疑的鄒守益，特意去贛州拜訪王陽明。一見如故似乎不足以形容鄒守益當時的感受，與王陽明的一番暢談，讓他徹底了解了“知行合一”和“知行並進”的真正含義。有一種人，第一次見麵，便有讓人想拜他為師的衝動，王陽明就是這樣的人。經過這次暢談，鄒守益對王陽明佩服不已，當下就決定拜他為老師。
繼徐愛和冀元亨之後，鄒守益成了王陽明身邊最重要的學生。嘉靖五年，鄒守益還與劉邦采共同成立了“惜陰會”，專門為世人宣講王陽明的學說。當自己的老師王陽明離開人世之後，為了將他的學說發揚光大，鄒守益還與薛侃、錢德興等人在杭州籌辦了天真書院，專門傳播王學。十年之後，他又與程文德共同建立了複古書院，他十分認同王陽明所說的“申論師說而不疑，述其師說而不雜”。
所謂名利，便是有人願意為之一爭高下。王陽明的學說成了天下大勢所趨的學說，自然有人為了爭論誰才是王門的正門正派爭得不亦樂乎。除了江右學派，王陽明門下的泰州學派，也是一個重要的分支。
王陽明在南昌講學時，一位從江蘇泰州來的自稱王銀的人求見，每日來拜訪王陽明的人絡繹不絕，多見幾個人早已被王陽明視為家常便飯。可是這次，求見的人卻遲遲不肯進來，他告訴門衛，見不到王陽明，無論如何不會進中堂。王陽明心下詫異，更加好奇來的是怎樣一個人，便親自到門口迎接。眼前的王銀著實讓王陽明嚇了一跳，他的帽子幾乎高入雲霄，長長的衣帶如同仙女一樣隨風飛舞，雙手端著一個幾乎和帽子一樣大的笏板，一動不動卻念念有詞，見到王陽明，他先是恭敬地鞠躬，然後自報家門，王陽明將他請進中堂看座，他卻大搖大擺地直接坐到了王陽明的位子上。
王陽明不急不惱，反而仔細觀察起了這個古怪的來客。見他手中的笏板上寫著“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”幾個大字，便問他：“你戴的帽子有什麼講究？”王銀答：“是舜帝當年戴的帽子。”王陽明又問：“你穿的衣服又有什麼講究？”王銀又答：“這是老子當年穿的衣服。”王陽明不禁啞然失笑，老子隻有在七十多歲時為博得父母開心，才穿著這樣的衣服假裝摔倒，假裝哭泣，於是便問：“你為什麼不學老子假裝摔倒哭泣，博大家一笑呢？”這時王銀才終於發覺，王陽明絕對是個與眾不同的人。
王銀本來是抱著挑釁的姿態來找王陽明，整理了一下思緒的他，依然拿出許多刁鑽的問題來為難王陽明，可王陽明卻始終沉著應對，每一個問題都能輕易化解。王銀雖然啞口無言，卻並不是心悅誠服。第二天，他又準備了許多難題想要駁倒王陽明，最終卻對王陽明心悅誠服，對他說的每一句話都覺得受益匪淺。他終於服氣，當下便跪下拜王陽明為師。王陽明為他改名王艮，字汝止。從此，王氏學說的泰州門派，正式開始。
與王陽明自小的夢想一樣，王銀的夢想也是成為聖人，他出生在一個富庶的鹽商家庭，卻與一般的紈絝子弟整日花天酒地不同。他的愛好是讀書，隻要遇到讀書人便會虛心求教，遇到王陽明，便是他一生中受益最深的一段際遇。王陽明去世之後，王銀成立的泰州學派弟子甚至多達四百餘人，學子遍布各個行業，從狀元到混混，其中也不乏許多若幹年之後影響著明朝政壇的人士。