[68]彼得，原名西門，加利利一漁民。耶穌十二使徒的核心人物。羅馬基督教會的創始人。耶穌複活後，彼得率先召集門徒們積極傳道，曾被捕入獄。公元64年，在羅馬被尼祿處死，據說被倒釘在十字架上。
[69]公會是古代猶太教的司法機關，由大祭司、長老和文士組成。耶路撒冷公會，是猶太教最高審判機關。耶穌在耶路撒冷被捕後，“祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。”教會執事司提反因宣講福音，被帶到公會受審。使徒保羅在公會受審時，大祭司命人打他的嘴。保羅反抗道：“你坐堂為的是按法律審問我，你竟違背法律，吩咐人打我嗎？”
[70]尼哥底母，在眾祭司們議論如何對付耶穌及其擾亂人心的說教時，曾與他們爭辯，反對未經審問即定罪。耶穌被處磔刑後，他帶了百斤沒藥和沉香，與約翰等一起安葬了耶穌。
[71]這位約瑟是猶大財主，議士，耶穌的秘密門徒。他心地善良，為人公義。耶穌被害後，他挺身而出，找巡撫彼拉多，要來耶穌的屍體，用於淨細麻布裹好，安葬在原為自己準備好的盤石墓裏。
[72]《聖經》上有三個約坦：其一，是亞比以謝族人，以色列士師基甸的小兒子；其二，是猶大國王，烏西雅的兒子，在耶路撒冷為王十六年；其三，是一以色列猶大族人，西斯侖的後代。此處的拿撒勒人約坦不像其中的任何一位。
[73]賽達，黎巴嫩一古城，位於貝魯特以南四十公裏的地中海岸。又譯作“西頓”。
[74]撒該是耶利哥城的稅吏，財主。一天，耶穌進了此城，眾多城民圍觀，撒該因身材矮小，就爬上桑樹觀看。耶穌叫他下來，說要住在他家。他就熱情接待耶穌，眾人議論紛紛：耶穌為什麼住在罪人家裏？而撒該悔改了，他表示要將自己的一半財產分給窮人，對他訛詐過的人，要賠償四倍，耶穌立即宣布，撒該得到了拯救。（見《路加福音》第19章）
[75]《聖經》上有十七個約拿單，此處的約拿單不像其中的任何一個。
[76]迦瑪列，以色列瑪拿西族人，比大蓿的兒子，瑪拿西支派族長兼軍事統領。以色列人出埃及第二年，他作為瑪拿西部族首領，協助摩西整編以色列男丁。摩西為上帝建立會幕後，他代表本部族前來獻禮，在曠野征戰時，他帶領的軍隊有三萬兩千人。
[77]斐洛，基督教神學的先驅，主張宗教信仰與哲學理性想結合。
[78]以賽亞，猶大，亞摩斯的兒子，著名先知。他受上帝默示，曆經猶大國王烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四個王朝，孜孜不倦地進行傳道活動。他反對偶像崇拜，堅持一神論原則。他告誡人們：除了上帝耶和華，再無別的真神。人們背離上帝，所以災難重重。隻有信奉上帝，才能得到拯救。他堅持上帝能拯救猶大人民，亞述國王西拿基立用大軍圍困耶路撒冷時，他出麵向上帝求救，上帝當夜派天使擊殺亞述侵略軍，使耶路撒冷轉危為安。他一生說了很多預言，諸如：亞述必滅，以色列人被擄，巴比侖敗落，基督降生，等等，後來都成為史實。榮獲文學巨著美稱的《比賽亞書》，相傳為他所寫。
[79]大衛，以色列猶大族人，公元前一世紀，生於伯利恒的以法他。他是法勒斯的後代，俄備得的孫子，耶西的第八個兒子，以色列國王掃羅的女婿。他生相英俊，能寫詩，會彈琴，又智勇善戰。大衛妻妾眾多，女兒成群。
[80]所羅門，大衛耶路撒冷作王初期，強占下屬官員的美女拔示巴，她生下所羅門。大衛年邁，立所羅門王為以色列國王。所羅門重知識，求智慧，人們把他看作智慧的化身。