王安石來時是一塊許願石，滿足了宋神宗所有的願望；王安石走時變成了一塊肥皂，經過反複搓洗，他自身變小了，混合著眾多的汙垢泥沙俱下。
留給神宗皇帝的，是一個相對幹淨健康的宋朝。
麵對這樣的局麵，宋神宗顯露了非常高超的心智。他的所作所為，真切地體現出什麼才是純粹的中國人。證據是兩個概念。
第一，請問職場中，最有想法的是誰？很有趣，不是一把手，通常是二當家。他們隱身在一人之下，外麵廣闊精彩的天空，都隔在一張窗戶紙的後麵，與他們無緣。這個過程越長，他們的想法就會越多。
覺得老大太笨，自己被埋沒。
於是乎隻要機會到來，他們都會瘋狂地表現自己。不管是多年壓抑一朝釋放，還是才華暴發不可遏製，其行為都是井噴效應。
可宋神宗不是這樣，他的行為非常符合中國最傳統、最高深的審美觀點，即第二條，花未全開月未圓。它是一種修養、一種境界。
花全開之後就是枯萎，月滿圓之後就是損蝕。隻有將開未開、將滿未圓之時，才是最美麗、最長久、最值得回味的時刻。
“花未全開月未圓”這七個字是清朝末年挽回滿清命運的漢臣曾國藩一生的信條，同時也是從遠古就一直存在於我們中國人心底裏的準則，直到21世紀的現代仍然根深蒂固。
比如中庸思想。
不要“左傾”冒險，也不要“右傾”極端，力不可以出尖，思不可以不成圓，之後世界才是和諧的，人生才是幸福的。參照這一要點，宋神宗做得極其出色，他在王安石的背後當了近八年的二當家，突然麵臨一片巨大的天空時，想到的不是張揚自己，而是平衡。
在他看來，王安石之前做得太猛太狠了，八年過去，縱觀全局宋朝需要微調一下。怎麼實施呢？當務之急是找個新宰相。
以中國之大，俊傑浩如煙海，無法勝數，可千萬人之中，唯有這一個才是最正確的選擇——前首相王安石的兒女親家吳充。
吳充是個老資格官員，標準的宋朝高官，同時也是職場中的另類。在生活中，總會有這樣一種人，他們學問很高，人品很好，向任何人微笑，但沒人能走近他三尺之內。在他們身上，冷淡和禮貌融為一體，在一大群人之中，顯示出綿裏藏針的個性。
吳充就是這樣，他麵對司馬光時表示尊敬，可不趨附；麵對王安石時，敢於表達自己的想法，公開闡述新法的不便。這樣的一個人，天生地造在這時上台，給宋朝各部位矛盾輕輕地淋下點清水。
以吳充為主搭配的領導班子，都在為這個思想而服務，隻是誰也沒有想到，當上了首相的吳充突然間搖身一變。以前的謙謙君子，那輪未滿的圓月、未開的鮮花變得尖銳了起來。
他向神宗建議，把司馬光、呂公著、韓維、蘇頌等反對派從外地招回來，連同當年與王安石勢不兩立的孫覺、李常、程顥等數十人也一起回京，大家一起商討國事，力圖振作。
振作你個頭啊，這些人紮堆回京，結果隻會有一個——廢掉新法，走回頭路。
神宗很失望，吳充，你怎麼會這樣呢？之前幾十年的修養都是假的？也是做過樞密使的人了，怎麼也算是有工作經驗的人，怎麼會突然失常？