社會與時代
1.但“自治”底“自”字不可太看重了，太看重“自”字便有兩種弊病：第一，隻顧自己，不管別人死活，這叫自封；第二，損人利己，這叫自私。要曉得“人是社交的動物”，無論哪個“自己”，都是在“人”裏生活著的；“自己”底行為在“人”裏引起相當的影響，……自己固然要顧，不過不要忘卻比自己更大的還有“人”，要顧“人”底自己，別顧“自己”底自己。
2.就個人的情感看來，沒有能不受回憶的感動的；經過舊遊的地方，遇見久別的友人，翻檢幼時所讀的舊書，除了感情極冷淡的人外，總不免感覺著說不出來的滋味，而對於那地方，那友人，那舊書生出倍相憐愛的感情來。對於相配偶的人，又何能無此感動？我想，因小故而離婚的人，他日見了這相離的配偶，而不免大家後悔起來啊！
3.我們中國人一直是“回顧”的民族，我們的黃金世界是在古代。夢想過去的空氣籠罩了全民族，於是乎覺得凡古必好，凡古必粹，而現在是江河日下了。我不敢說中國人是最鄙棄現在的民族，我敢說我們是最鄙棄現在的民族之一。過去有過去的價值，並非全不值得回顧，有時還有回顧的必要；我所不以為可的，是一直的夢想，僅僅乎一直的夢想！他們隻抱殘守缺地依靠著若幹種傳統，以為是引他們上黃金世界的路。我們絕不在傳統外去找事實，因此最容易上故人的當。上當而不自知，永遠在錯路上走，他們將永不認識過去的真價值。他們一心貫注的過去，尚且不能了了，他們鄙夷不屑的現在，自然更是茫然。於是他們失去了自己，隻麻木地按著傳統而行；直到被傳統壓得不能喘氣而死。
4.“堂堂的一個人”若隻知道“仰足以事父母，俯足以蓄妻子”，或隻知道自得其樂，那是沒多大意義的。至於低徊留連於不能倒流的年光，更是白費工夫。我們要冷靜地看清自己前麵的路。
5.率真決不是毛病。所謂世故，實在太繁碎。處處顧忌，隻能敷敷衍衍過日子；整日兜圈兒，別想向前走一步。這樣最糟蹋人的精力，社會之所以老朽昏庸者以此。
6.對女子之我見。西洋女子已得獨立，故服務之觀念強，撫慰丈夫方麵甚佳。日本女子服務之觀念過強，以致失去獨立之人格。中國女子隻事爭獨立，為丈夫服務之觀念全廢，此蓋過渡時代人之命運歟！
7.在平常談話裏，敬意和同情似乎比真理重要得多。
8.看得遠，想得開，把得穩；自己是世界的時代的一環，別脫了節才真算好。力量怎樣微弱，可是是自己的。相信自己，靠自己，隨時隨地盡自己的一份兒往最好裏做去，讓自己活得有意思，一時一刻一分一秒都有意思。這麼著，自憐自愛才真是有道理的。
9.且顧眼前，情形差別很大。第一類是隻顧享樂的人，所謂“今朝有酒今朝醉”。這種人在抗戰中大概是發國難財的人，在勝利後大概是些發接收財和勝利財的人。第二類是苟安旦夕的人。這些人未嚐不想工作，未嚐不想做些事業，可是物質環境如此艱難，社會又如此不安定，誰都貪圖近便，貪圖速成，他們也就見風使舵，凡事一混了之。第三類人是窮困無告的人。這些人在饑餓線上掙紮著，他們隻能顧到眼前的衣食住，再不能顧到別的；……現在確是到了人人沒法打算的時候；……在這種局麵下“百年大計”自然更談不上。不過那些豪門還是能夠有他們的打算的，他們不但能打算自己一輩子，並且可以打算到子孫。因為即使大變來了，他們還是可以溜到海外做寓公去。這班人自然是滿意現狀的。