首先，中國的性文化非常隱秘和含蓄，而西方卻大膽和暴露。彭山的這個博物館裏隻有兩個石雕，表現的是一對男女正在擁抱，接吻。而其它男歡女愛都是由木刻和字畫抽象地表現出來，並且每一個動作還要有某一種理論的支持。而荷蘭的卻不然，一走進那個博物館，你就似乎嗅到了‘性’的味道，一絲不掛的男人女人的照片，模型，雕塑，到處可見，你仿佛正在置身於一個純自然的社會，人們在為生育下一代做準備的同時還沒有忘記自己從中得到的快樂。那些逼真露骨的塑像足可以讓我們中國的同胞麵紅耳赤的跑將出來了。
其次，西方的性是以快樂為主，而中國卻以養生為主。西方男女媾和，可以有不同的姿勢，不同在不同的場合，如果高興甚至可以和動物。他們講究的是一種忘我的瞬間快樂，隻要能有快感，什麼都可以。而中國的則不同，在年輕的時候，由於衝動，可能會有西方人的一麵，而到了一定的階段，卻講究養生了。在彭山性博物館牆上的木刻就介紹了幾十種兩性媾和的姿勢，而且介紹了每種姿勢如何可以延年益壽，預防和治療疾病。同時還展出了各種可以提高性生活能力的用膳配方，以達到以食補身，補性的目的。
在那裏還可以看到有關中國古醫學所倡導的‘房中術’之類的書籍，房中術就是采陰補陽，主要是指男子在達到性高潮之前，男人應當克製自己，用控製意念的修煉的方法防止射精。然後，他的陽氣因與女子的陰氣相結合而增強，就會順著脊柱上升，補腦安神。房中術的另一個理論是強調“一男禦數女”、“數數易女、則益多，一夕易十人以上，尤佳”（《玉房秘訣》），“能禦十二女，而不複施瀉者，令人不老，有美色。若禦九十二女而自固者，年萬歲矣”（《房內補益》）。也許，彭祖就是這種理論‘最偉大’的實踐者故而長壽。但是這種說法並不一定可取，一是這是建立在男女不平等基礎上的；二是中國的曆史證明，皇帝可以有三妻六妾，但是長壽的並不多。
總之，不管是西方和中國，性文化隻是男女交媾的不同表現形式而已。上帝在創造人的同時也給予了人類再繁衍的能力，更重要的是給予了人類在創造生命的時候所產生的快樂。除了人有思想以外，交媾的快樂也許是人類與其他動物的最大區別。既然上帝賦予了我們這種能力，我們也不必談‘性’色變了。
2005年6月25日星期六 北京