理解改革，讀懂未來
一
未來世界，唯一能確定的，就是充滿不確定性；唯一不變的，就是變化；唯一能預測的，就是很多事物越來越難以預測。
在給很多企業家和政府領導幹部講課時，我常常會跟大家分享一個洞悉未來的好方法：在大變革時期，麵對紛繁複雜的世界，穿透經濟的、政治的、社會的、文化的迷霧，看清未來的最佳途徑，就是對資訊碎片和熱點事件進行分析，嚐試找尋出表層背後，深層次蘊含的價值和脈絡，而這條脈絡，很可能就是通向未來之途。
去杠杆化、結構改革、不刺激、中等收入陷阱、流動性過剩、合理區間、市場的手、“克強指數”、信息消費、創新驅動戰略、城鎮化、“營改增”、地方債務、產能過剩、法治精神、收入差距、國家治理體係、治理能力……這些專業人士了然於胸的概念，總理及其經濟改革團隊口中的熱詞，有什麼深層次的內涵？這些詞對每個企業、對政府機關及其公務人員，乃至對每一位老百姓，到底意味著什麼？它們之間有著怎樣的邏輯和內在關聯？誰能成為下一波財富主角？把近20個核心概念模塊，或者說總理改革關鍵詞拚接在一起，形成一幅完整的路線圖，從中洞悉中國未來5年、10年，甚至幾十年發展的基點和脈絡，讓每一位中國人找到自己未來的位置和方向，正是我們希望呈現的。
扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”居十日，扁鵲複見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲複見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。（《韓非子·喻老》）
對中國問題的認識，也有三個層次。初看是經濟問題，無論全球危機，還是中國現狀，直接表現出來的就是經濟狀況，所以很多政策直接刺向經濟頑疾，但這或許隻是醫治“腠理”；如果再深層考察，是政治體製、行政體製問題，但這或許是“腸胃之疾”；而究其根本，在於深植中國數千年，特別是近幾十年來的社會基礎、文化生態、國家精神、國民心智資源。而對總理關鍵詞進行深層次分析，對剛剛發布的《中共中央關於全麵深化改革若幹重大問題的決定》和習近平總書記所作的說明進行深層次分析，我們注意到，未來的變革，已經不僅僅是一場經濟改革，而是一場深入中華文明骨髓的再塑國家、重建社會、新啟民智的偉大社會進步運動；增強的，不僅是道路自信、理論自信、製度自信，更是文化自信、心智自信。
二
家長把10個孩子關在一間屋子裏，對孩子們說，我要出去一會兒，桌子上的棉花糖，是給你們吃的，但現在不能吃，要等我回來。如果誰吃了，作為懲罰，我不再給他新的，如果誰能等到我回來，我將另外獎勵他兩塊棉花糖。家長離開後，有的孩子已經迫不及待地拿起了棉花糖；有的孩子垂涎欲滴，在桌子邊繞來繞去，終於忍不住舔一口；極個別孩子為了抵住誘惑，甚至主動帶領其他小朋友做遊戲、唱歌，來轉移對棉花糖的注意力。
實驗者將屋子裏發生的情況記錄在案，並對10個孩子跟蹤實驗。數十年後，發現成功邁向社會、成為政商領袖的，恰恰是抵製住棉花糖誘惑的孩子；而著急吃掉棉花糖的孩子，有的吸毒、住進監獄，有的失業、離婚，很多人窮困潦倒，生活混亂不堪。