王羲之——書聖
國籍：中國
朝代：東晉
出生地：今山東臨沂
生卒年：321—379，另作303—361
身份：書法家
心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉！
——唐太宗李世民
尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍。
——《晉書·王羲之傳》
1王羲之兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
2王羲之書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：“飄若遊雲，矯若驚龍”、“龍跳天門，虎臥凰閣”、“天質自然，豐神蓋代”，被後人譽為“書聖”。
3王羲之代表作《蘭亭集序》被譽作“天下第一行書”。是中國書法史上的巔峰之作。
王羲之，字逸少，琅玡臨沂人（今山東臨沂），後居會稽山陰（今浙江紹興）。父王曠，曆官淮南丹陽太守、會稽內史。伯父王導，曆事元帝、明帝、王羲之手跡《喪亂帖》成帝三朝，出將入相，官至太傅。
王羲之自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書；王廙擅長書畫，王僧虔《論書》曾評：“自過江東，右軍之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法。”王羲之從小就受到王氏世家深厚的書學熏陶。
王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講曆代書法家勤學苦練的故事，使他對東漢“草聖”張芝的書法產生了欽羨之情，並決心以張芝的“臨池”故事來激勵自己。
王羲之一生最好的書法，首推《蘭亭集序》。那是他中年時候的作品。
東晉永和九年(353年)農曆三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動)時，眾人飲酒賦詩，彙詩成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭集序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
朝廷公卿看重王羲之的才器，屢屢召舉為官，王羲之都婉言辭謝。後為征西將軍瘐亮參軍，累遷長史，進寧遠將軍、江州刺史，官至右軍將軍、會稽內史。世稱“王右軍”、“王會稽”。
永和十一年（355年）三月，王羲之稱病棄官，攜子由會稽蕺山徙居金庭。在此地建書樓，植桑果，教子弟，賦詩文，作書畫，以放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士遍遊剡地山水。自定居金庭後，書法興起。王羲之的後裔多擅書畫，作品掛滿廳堂、書房，人稱“華院畫堂”。後人定村名為“華堂”，沿稱至今。
東晉升平五年（361年），王羲之病逝，葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山）。
寫字換鵝
王羲之有一個特殊的癖好。不管哪裏有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。
山陰地方有一個道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經書的。後來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養了一批品種好的鵝。
宋代馬遠《王羲之玩鵝圖》王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士屋旁，正見到河裏有一群鵝在水麵上悠閑地浮遊著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實在逗人喜愛。
王羲之在河邊看著看著，簡直舍不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。
那道士笑著說：“既然王公這樣喜愛，就用不著破費，我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個要求，就是請您替我寫一卷經。”
王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經，那群鵝就被王羲之帶回去了。
入木三分
過去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號起個吉利的名字。
話說有一家店鋪生意不錯，擴大了門麵，增添了貨物，招牌也想換個新的。可別小看這招牌，它對生意的好壞還挺有影響。因此，招牌一般是用好的木板做的。這家店鋪哪來的好木板？湊巧，有人給找來了一塊曾經用來祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。
開始，人們並不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內容，哪知擦洗了半天，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見；木板刨了兩層，筆跡還能看見。人們驚訝了：這是誰寫的字，這樣深刻有力。一位懂得書法的老先生來了一看，立即驚歎得叫起來。看著他一個勁地拍案叫絕的樣子，在場的人都很奇怪，紛紛圍攏來看。老先生說：“這是大書法家王羲之的筆跡啊！這字如此深刻有力，真是入木三分啊！”
戒珠的故事
據說王羲之有一顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，可以用來觀賞，王羲之還經常雙手摩挲它，用來增強書寫時的腕力。
有一天，明珠忽然不見了，怎麼也找不到。王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢？經常在他身邊的，除了一個寄住在他家的和尚外，再沒有別的外人了……因此，他對這位和尚冷淡起來。這位和尚發現主人對他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。