生平簡介
傅斯年，早年在北京大學讀書時，因主編《新潮》雜誌宣傳民主與科學新思想而享有盛譽。1919年，巴黎和會中國外交失敗，5月4日上午，北京的大學生集會抗議，傅斯年被一致推選為主席。下午，傅主席扛著大旗率領遊行隊伍直撲趙家樓，一舉成為名震南北的學生領袖。
傅斯年，早年在北京大學讀書時，因主編《新潮》雜誌宣傳民主與科學新思想而享有盛譽。1919年，巴黎和會中國外交失敗，5月4日上午，北京的大學生集會抗議，傅斯年被一致推選為主席。下午，傅主席扛著大旗率領遊行隊伍直撲趙家樓，一舉成為名震南北的學生領袖。
傅斯年（1896-1950年）字孟真，山東省聊城縣人。祖父諱淦，字笠泉；祖母陳氏。父諱旭安，字伯雋，號曉麓；母李氏。1901年春，入邑人孫達宸拔貢學塾，祖父笠泉課讀於家。1904年5月，父曉麓去世，享年39歲。1905年春，入東昌府立小學堂，祖父課讀於家，天賦秉異，有神童之稱。1909年春，考入天津府立中學，開始接受新式教育。
1913年夏，考入北京大學預科。當時北京大學預科分甲乙兩部：甲部偏重數學及自然科學，乙部偏重文史。傅斯年在乙部學習，成績優異，名列前茅。
1917年，在北京大學文本科攻讀，住在校內西齋四號，同室同學有顧頡剛等；學友羅家倫則常來此，與先生交談；時胡適先生任教北大，提倡白話文，先生受其影響與友人高談文學革命和新文化運動。
1918年夏，約集同學羅家倫、毛準等20人創立新潮社，籌備發行《新潮》月刊。1919年1月1日，先生主編的《新潮》月刊出版，是繼《新青年》以後鼓吹文學革命的第二個刊物。《新潮發刊旨趣書》說明先生當時對於學術思想的抱負和見解。5月，“五四運動”發生，先生為參與此次運動之北京大學學生代表之一，在當時北京大學學生中，先生實為新思想運動的領袖。是年夏，畢業於北京大學文科國文門；秋，以出類拔萃的成績，考取山東省官費留學；冬，赴英國留學。1920年夏，入倫敦大學研究實驗心理及生理，兼治數學。1923年秋，由英至德國，入柏林大學哲學院研究。因受陳寅恪、俞大維等朋友的影響，在柏林大學既聽愛因斯坦的相對論，又聽比較語言學。
1925年，繼續在柏林大學研究，經常與陳寅恪、俞大維研究學術問題，並會見老同學毛子水、羅家倫、朱家驊、段錫朋等。
1926年冬，由德歸國，返裏省親。12月，接受廣州中山大學朱家驊邀請，攜家弟斯岩（孟博）先生赴廣州，任教於中山大學。
1927年春，任廣州中山大學教授，兼文學院長及國文、曆史兩學係主任，為學生開設了《尚書》、《古代文學史》、《陶淵明詩》、《心理學》等課程；秋，在該校創立語言曆史學研究所，同時辦了一個周刊，招研究生；同年11月1日，在《周刊》第一集第一期的發刊詞裏，揭示了研究的方針：“我們要實地搜羅材料，到民眾中尋找方言，到古文化的遺址去發掘，到各種的人間社會去采風問俗，建設許多的新學問。”
1928年春，任國立中央研究院曆史語言研究所籌備委員；夏，中央研究院成立；是年底，先生應聘任曆史語言研究所所長，所址設於廣州。於所務以外，幫助院長蔡元培先生籌劃院務。在該年的年度報告書中，明確提出創辦曆史語言研究所之目的。他說：“中央研究院設置之意義，本為發達近代科學，非為提倡所謂固有學術。”辦曆史語言研究所之目的，要在中國建設起來曆史學和語言學兩種科學。其研究的方向是：“擴充材料，擴充工具，以工具之施用，成材料之整理，乃得問題之解決；並因問題之解決，引出新問題，更要求材料與工具之擴充；如是伸張，乃向科學成就之路。”同年在廣州出版的《集刊》第一本第一分用籌備名義發表的《曆史語言研究所工作之旨趣》一文中，先生指出三個標準：
1．凡能直接研究材料，便進步；凡間接地研究前人所研究或前人所創造之係統，而不繁豐細密地參照所包含的事實，便退步。
2．凡一種學問能擴張他所研究的材料便進步，不能便退步。
3．凡一種學問能擴充他所研究時應用的工具的，則進步；不能的，退步。
最後宣稱：“要科學的東方學之正統在中國。”後來學者認為：“這篇裏麵的內容決定了以後的時期史學研究應當走的路線，至今日還沒有什麼重大的修改。”是歲領導曆史語言研究所考古組的工作人員開始河南安陽殷墟之發掘，其後總共發掘15次，先後由董作賓、李濟主持其事，發現大量殷代銅器及甲骨文。此類銅器甲骨，經董李二氏及其他學者之研究，遂使商代史事，由晦而日趨顯明，中國之信史，因之向前推進數百年。同時，安陽發掘的收獲成為20世紀30年代中國曆史學界最引人注目的大事。