一、疔毒、內癰概論
古之醫者，無分內外，醫學博識而有根底，故能無病不識。而後世醫者，內外等科俱分，則顯然為內科症者，惟內科治之；顯然為外科症者，外科治之。若今有病在腹中，內外之見症未明顯者，究竟屬內或屬外，則各執一說，各擬一方，曆試諸藥，而皆不奏效者甚多，導致病家輕病加劇，或重而殞命。凡內癰之病，外科本應當知，內科亦不可不辨明病之所屬、病位所在、病之所主。然腹內之癰，多有數症，如肺癰外又有肺痿、肺脹，另有肝癰，又有胃脘癰，有小腸癰及大腸癰，而又有發之於膀胱之癰。凡此多種癰中，惟肺癰，臨床上可辨其咳吐腥痰，醫者視見吐物，而能分明此為肺癰。而其他諸癰，餘認為難辨也。或可誤認為痞結，或視為瘀血，或認為食積等。若虛實不分，寒熱雜投，後果不堪。若為內癰膿已成，治之已不及；若不及成膿而死者，病家自不知其然，醫者不知其所以然。醫者務要辨明病家痞積所主，瘀血所聚之處，或痰、食、積形成之狀。《金匱要略》雲：諸脈浮數，應當發熱，而反灑淅惡寒，若有痛處，當發其癰。……以手掩腫上，熱者為有膿，不熱者為無膿。此數句為內癰病變之真諦也。又曰：腸癰之為病，其身甲錯，腹皮急，按之濡，如腫狀，腹無積聚，身無熱。若肝癰則肋下隱隱作痛，日久亦吐膿血。而小腸癰與大腸病狀相似，則病位有別，當知小腸病位在胃口下即是，而大腸病位居下，兩者可辨也。膀胱癰在少腹之下，近於毛際處，觸皮即痛，症見小便艱澀而難，尿則痛。凡胃脘癰，有虛實兩種，凡屬實者易消，若已成膿者，必大吐膿血，膿盡則愈，惟虛者，多屬不治，即病初始，胃中痛脹，久而心下漸高，其堅硬如石，或兼見寒熱，飲食不進，按之痛劇，形體枯瘦，此症多因思慮傷脾所致，多不治或膿成即死。故凡腹中有一定痛處，惡寒蜷臥，而不能食者，皆當審辨察看，以防內癰之患，勿求治於不明之人，日久致內癰潰，自傷其身。
綜合古籍醫書：雲五髒六腑俱有癰證，然心為人身君主，而藏神，若心有癰將成即死。心一生癰隨即神昏誌亂故即死。脾為轉運水穀之髒，脾一生癰，胃不能克化者，脾胃敗者亦為死症。膽為清淨之腑，不出不納，其脂膜內藏膽汁，故惟此腑不生癰。仲景師曰：治肝必治膽。故後世根據肝與膽病理變化上的聯係而同治，而今之膽囊炎、膽結石等，在治療上多言清肝熱利膽，無不借鑒於古人的立論，故治療上每可奏效。膀胱者，六腑之一，膀胱的功能，主要是貯藏和排泄小便。《素問靈蘭秘典論》雲：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱氣化正常則小便排泄有度，膀胱外亮，脂膜不厚，內藏尿液，時滿時虛，雖有膀胱癰之名，確極為少見，其治法與大小腸癰的治法大同小異。三焦雖有其俞募，但不能以內癰論，有其名無其症也。今所輯之腹內癰，惟肺癰、胃癰、肝癰、小腸癰、大腸癰、腎俞癰及肛癰而已，其餘前輩未曾述及，亦無臨床之方藥，故未收錄。治疔案要曰：疔與疽俱發於五髒，難治。熱蘊五髒銳毒為疽，五髒為陰主裏。氣癰則起於六腑，六腑為陽主表，故腫物多浮於肌表皮膚，故易治也。又凡五髒的病變通過經絡而反映到體表肢節或胸膈腰背等部位，故可以此類推其病理變化與其相關連的髒腑，並提示我們臨床方麵的綜合分析，在辨證治療上有依據而準確無誤。
中醫外科辨證治療亦如此。凡言疔者，其狀若疔有腳，故名曰疔。若散腫無腳則曰毒。若如瘡生指尖，按之其痛在骨，有硬塊如腳者，謂蛇頭疔，若散腫無腳者為天蛇毒，此為疔與毒之分也。其症皆由五髒蘊毒而發。疔生於骨很深且毒重，每見失治之疔，日久膠結，致成硬腳骨已爛去，貼於骨上推之不動，久不收斂骨節脫落。若毒自肌肉發出，其證較輕，其治法則一，不可緩也，亦防走黃而不治。